где в городе взять секс за деньги?
-
УгроФинн
в наукограде наукой занимаются. за трипером - в арзамас. и, кстати, вообще, пиздуйте ка, товарищи недовольные из моего любимого арзамаса-16 куданить подальше, мрази.
родя, я тебе.
родя, я тебе.
-
тУга
Родя пишет:
> а всё-таки на вопрос так никто и не ответил, неужто, Саров позади планеты всей? Даже в захудалом Арзамасе это дело
> существует в открытую
я чо-тоне понял - а чо, в россии проституцию легализовали что ли?!
> а всё-таки на вопрос так никто и не ответил, неужто, Саров позади планеты всей? Даже в захудалом Арзамасе это дело
> существует в открытую
я чо-тоне понял - а чо, в россии проституцию легализовали что ли?!
-
A_n_n_A
борятся, только тока с теми, кто делиться выручкой не желает. А тебе оно надо, типа порьба за нравственность? нет, конечно, ментам тожа она не нужна, эдак на голом окладе и без субботников можно оказаться. Так что считай, легально уже всё
-
тУга
123: Родя: мне кажется не очень корректно оперировать выражениями вроде "считай" в отношении законов
-
A_n_n_A
УгроФинн пишет:
> в наукограде наукой занимаются. за трипером - в арзамас. и, кстати, вообще, пиздуйте ка, товарищи недовольные из
> моего любимого арзамаса-16 куданить подальше, мрази.
>
> родя, я тебе.
Самая сильная негативная реакция на проституцию возникает у добропорядочных, семейных людей, а их добропорядочность заключается именно в том, что их сексуальная жизнь либо почти не существует с обрыдлой женой, либо вообще не существует, поскольку обрыдлая жена ещё и перестала давать. Проститутка – это для них живой укор. Порнография – неживой.
Истинная любовь к женщинам органически включает в себя любовь к проституткам. Поскольку проститутка – это иное имя для той же женщины. Божественная Блядь - эта фраза состоит не из взаимоисключающих, а из дополняющих друг друга слов. Легко обнаружить, что ярая ненависть к проституции выходит из женоненавистничества. Борцы с проституцией прячут свою враждебность к женщинам либо в фальшивой романтической любви к какой-либо не доступной им женщине, либо в вынужденной верности тоскливой жене, сексуальный интерес к которой они давно утратили.
Романтическое отношение к женщине основано на страхе мужчин перед пиздой. Оно состоит в настойчивом сокрытии своего сильнейшего желания пизды, в пренебрежении ею из-за неуверенности в себе, в своей способности с ней справиться. Наступает феномен лисы и винограда, когда мужчина начинает хаять пизду, называя её грязной, отвратительной, противопоставляя ей романтический образ женщины, о половых органах которой не упоминается.
Женщина же – это всегда зрелый и всегда доступный виноград. Часто уже перебродивший и сочащийся. Мужчины, страшась своего слабого живота, подняли виноград на умышленно недоступную высоту и поют хвалу его сладости и чистоте, но ненавидят тех, кто виноград ест, а заодно и сам виноград, когда он падает с высоты мимо их пускающего слюни рта.
Басня «Лиса и виноград», разворачивающаяся не на индивидуальном, а на общественном пространстве превращается в массовый психоз гонений на проституток.
Если исходить из того, что человек тайно желает то, что он ненавидит, а также из того, что ненавистное, ему в полное мере присуще, то ревность можно рассматривать как реакцию на тайное желание поделиться своим сексуальным партнёром. Неудивительно, что поскольку делёжка проститутки происходит с максимальным числом мужчин, то и ненависть к ней принимает крайние формы.
Ну, вот я всё гневаюсь, что женщины - проститутки по натуре, вернее гневаюсь на то, что они не признаются, что они проститутки, а ведут себя как проститутки. Волновал ли бы меня этот вопрос, если у меня было достаточно денег или славы, за которые можно было бы в обилии покупать женщин? Не потому ли я возмущаюсь этой несправедливостью, что я просто беден? И даже если бы женщины согласились: да, мы все - проститутки - плати. Мне ведь платить было бы нечем, кроме как своей свободой, из которой женщина всё равно бы выжала те же деньги. Так что всё упирается в деньги, вернее, женщины упираются в деньги. Ну а значит, действительно – всё упирается в деньги.
Самым убедительным предлогом для борьбы с проституцией являются венерические заболевания, якобы присущие проституткам и ими распространяемые. Однако статистика доказывает (Gauntlet, 17), что от проституток заражаются минимальное число, а подхватывают на «приличных», не соблюдающих гигиену, не знающих симптомов, не употребляющих презервативов. Страх перед СПИДом дошёл до того, что воздержание предлагается как единственная форма приемлемого поведения для неженатых.
Невольно напрашиваются гастрономические аналогии, которые наиболее понятны, поскольку отражают другое столь же неотъемлемое, как и похоть, состояние человека – голод. Если возникает эпидемия дизентерии, или холеры, где инфекция передаётся через пищевые продукты, то нельзя из-за этого ополчаться на еду, объявить её вне закона и лечь помирать с голоду. Нет, человек, с жаждой жизни, начинает мыть фрукты и овощи, пастеризовать, кипятить, дезинфекцировать, но продолжает есть. То же и о проститутках. Их уже пытались кипятить да поджаривать, топить в воде как ведьм, но наука изобрела более эффективные формы борьбы с инфекциями. Ополчаться следует не на проституцию, а на сами болезни, которые свойственны в большей степени любительницам, а не профессионалкам, внимательно следящим за чистотой своих «орудий производства». А то всё проигрываются древние подлости, когда гонца, принесшего плохую весть, убивали.
Проститутки - это женщины, которые дают доступ к самому большому наслаждению и за одно это надо испытывать к ним благодарность и почтение. Но как будто именно за это их ненавидят и притесняют с умопомрачительной настойчивостью. Поистине русский подход: кого люблю, того и бью.
Слово проститутка ассоциируется с предательством. (Проститутка Троцкий). В чём же предательство проститутки? В том, что она открыто провозглашает себя всем доступной за деньги? В том, что понятие верности у неё не связано с впусканием в себя только одного хуя? Нет, предательство заключается в том, когда человек обещает верность на всю жизнь, а потом нарушает своё обещание, причём многократно с помощью разводов, разрывов, расставаний. Проститутка же подобных обещаний никогда не даёт. Она с самого начала объявляет своим поведением, что рассчитывать на её женскую верность ни в коем случае не следует. Посему и предательства никакого нет, а есть верность цене. Верность своему телу.
Более того, продажность проститутки делает её наиболее надёжной, поскольку известная цена даёт уверенность в её доступности.
У многих мужчин по отношению к любой женщине возникает мания – что она должна быть в него влюблена, а значит не допускать в себя прочих мужчин. Исходя из этой предпосылки, любая женщина, соблазнившись другим, оказывается «проституткой», каковой оскорблённый мужчина не преминет её обозвать.
Всякий женатый мужчина рано или поздно (но чаще рано) пресыщается женой и жаждет других женщин. Отсутствие доступных и красивых проституток вынуждает мужчин либо на вымученную верность с еблей раз в месяц, а то в три, и на самовыхолащивание, либо толкает на тягомотину соблазнения, а затем на трату чрезмерного времени и денег на поддержание связи с чужой женой или одинокой женщиной, надеющейся стать женой. Такого рода интрижки отрывают мужа от жены, отца – от детей и грозят разрушением семьи под глубокомысленным предлогом, объявляемым жене: «я тебя больше не люблю».
Как же просто всё решается с проституткой – всякий, даже не пыхтящий внебрачной любовью муж выпускает пар быстро, сладко и безопасно и продолжает быть примерным мужем и отцом.
Таким образом, проститутки сохраняют семьи, а значит вносят стабильность в общество, основанное на семейной, бля, ячейке. Аргумент этот измочален в веках, но нынешнее общество держит человека в невежестве, умалчивает о прошлом, а человек, как правило, ленив, ему проще согласиться с долдонящим пастором, чем засомневаться и копнуть историю человечества. Вот я и просветительствую направо и налево.
Скажут, а как жена? Ей тоже заводить любовника? Или нанимать проститута? Я отвечу – это вы женщинам вопросы задавайте, пусть они сами решают свои дела.
Ps : не моё
> в наукограде наукой занимаются. за трипером - в арзамас. и, кстати, вообще, пиздуйте ка, товарищи недовольные из
> моего любимого арзамаса-16 куданить подальше, мрази.
>
> родя, я тебе.
Самая сильная негативная реакция на проституцию возникает у добропорядочных, семейных людей, а их добропорядочность заключается именно в том, что их сексуальная жизнь либо почти не существует с обрыдлой женой, либо вообще не существует, поскольку обрыдлая жена ещё и перестала давать. Проститутка – это для них живой укор. Порнография – неживой.
Истинная любовь к женщинам органически включает в себя любовь к проституткам. Поскольку проститутка – это иное имя для той же женщины. Божественная Блядь - эта фраза состоит не из взаимоисключающих, а из дополняющих друг друга слов. Легко обнаружить, что ярая ненависть к проституции выходит из женоненавистничества. Борцы с проституцией прячут свою враждебность к женщинам либо в фальшивой романтической любви к какой-либо не доступной им женщине, либо в вынужденной верности тоскливой жене, сексуальный интерес к которой они давно утратили.
Романтическое отношение к женщине основано на страхе мужчин перед пиздой. Оно состоит в настойчивом сокрытии своего сильнейшего желания пизды, в пренебрежении ею из-за неуверенности в себе, в своей способности с ней справиться. Наступает феномен лисы и винограда, когда мужчина начинает хаять пизду, называя её грязной, отвратительной, противопоставляя ей романтический образ женщины, о половых органах которой не упоминается.
Женщина же – это всегда зрелый и всегда доступный виноград. Часто уже перебродивший и сочащийся. Мужчины, страшась своего слабого живота, подняли виноград на умышленно недоступную высоту и поют хвалу его сладости и чистоте, но ненавидят тех, кто виноград ест, а заодно и сам виноград, когда он падает с высоты мимо их пускающего слюни рта.
Басня «Лиса и виноград», разворачивающаяся не на индивидуальном, а на общественном пространстве превращается в массовый психоз гонений на проституток.
Если исходить из того, что человек тайно желает то, что он ненавидит, а также из того, что ненавистное, ему в полное мере присуще, то ревность можно рассматривать как реакцию на тайное желание поделиться своим сексуальным партнёром. Неудивительно, что поскольку делёжка проститутки происходит с максимальным числом мужчин, то и ненависть к ней принимает крайние формы.
Ну, вот я всё гневаюсь, что женщины - проститутки по натуре, вернее гневаюсь на то, что они не признаются, что они проститутки, а ведут себя как проститутки. Волновал ли бы меня этот вопрос, если у меня было достаточно денег или славы, за которые можно было бы в обилии покупать женщин? Не потому ли я возмущаюсь этой несправедливостью, что я просто беден? И даже если бы женщины согласились: да, мы все - проститутки - плати. Мне ведь платить было бы нечем, кроме как своей свободой, из которой женщина всё равно бы выжала те же деньги. Так что всё упирается в деньги, вернее, женщины упираются в деньги. Ну а значит, действительно – всё упирается в деньги.
Самым убедительным предлогом для борьбы с проституцией являются венерические заболевания, якобы присущие проституткам и ими распространяемые. Однако статистика доказывает (Gauntlet, 17), что от проституток заражаются минимальное число, а подхватывают на «приличных», не соблюдающих гигиену, не знающих симптомов, не употребляющих презервативов. Страх перед СПИДом дошёл до того, что воздержание предлагается как единственная форма приемлемого поведения для неженатых.
Невольно напрашиваются гастрономические аналогии, которые наиболее понятны, поскольку отражают другое столь же неотъемлемое, как и похоть, состояние человека – голод. Если возникает эпидемия дизентерии, или холеры, где инфекция передаётся через пищевые продукты, то нельзя из-за этого ополчаться на еду, объявить её вне закона и лечь помирать с голоду. Нет, человек, с жаждой жизни, начинает мыть фрукты и овощи, пастеризовать, кипятить, дезинфекцировать, но продолжает есть. То же и о проститутках. Их уже пытались кипятить да поджаривать, топить в воде как ведьм, но наука изобрела более эффективные формы борьбы с инфекциями. Ополчаться следует не на проституцию, а на сами болезни, которые свойственны в большей степени любительницам, а не профессионалкам, внимательно следящим за чистотой своих «орудий производства». А то всё проигрываются древние подлости, когда гонца, принесшего плохую весть, убивали.
Проститутки - это женщины, которые дают доступ к самому большому наслаждению и за одно это надо испытывать к ним благодарность и почтение. Но как будто именно за это их ненавидят и притесняют с умопомрачительной настойчивостью. Поистине русский подход: кого люблю, того и бью.
Слово проститутка ассоциируется с предательством. (Проститутка Троцкий). В чём же предательство проститутки? В том, что она открыто провозглашает себя всем доступной за деньги? В том, что понятие верности у неё не связано с впусканием в себя только одного хуя? Нет, предательство заключается в том, когда человек обещает верность на всю жизнь, а потом нарушает своё обещание, причём многократно с помощью разводов, разрывов, расставаний. Проститутка же подобных обещаний никогда не даёт. Она с самого начала объявляет своим поведением, что рассчитывать на её женскую верность ни в коем случае не следует. Посему и предательства никакого нет, а есть верность цене. Верность своему телу.
Более того, продажность проститутки делает её наиболее надёжной, поскольку известная цена даёт уверенность в её доступности.
У многих мужчин по отношению к любой женщине возникает мания – что она должна быть в него влюблена, а значит не допускать в себя прочих мужчин. Исходя из этой предпосылки, любая женщина, соблазнившись другим, оказывается «проституткой», каковой оскорблённый мужчина не преминет её обозвать.
Всякий женатый мужчина рано или поздно (но чаще рано) пресыщается женой и жаждет других женщин. Отсутствие доступных и красивых проституток вынуждает мужчин либо на вымученную верность с еблей раз в месяц, а то в три, и на самовыхолащивание, либо толкает на тягомотину соблазнения, а затем на трату чрезмерного времени и денег на поддержание связи с чужой женой или одинокой женщиной, надеющейся стать женой. Такого рода интрижки отрывают мужа от жены, отца – от детей и грозят разрушением семьи под глубокомысленным предлогом, объявляемым жене: «я тебя больше не люблю».
Как же просто всё решается с проституткой – всякий, даже не пыхтящий внебрачной любовью муж выпускает пар быстро, сладко и безопасно и продолжает быть примерным мужем и отцом.
Таким образом, проститутки сохраняют семьи, а значит вносят стабильность в общество, основанное на семейной, бля, ячейке. Аргумент этот измочален в веках, но нынешнее общество держит человека в невежестве, умалчивает о прошлом, а человек, как правило, ленив, ему проще согласиться с долдонящим пастором, чем засомневаться и копнуть историю человечества. Вот я и просветительствую направо и налево.
Скажут, а как жена? Ей тоже заводить любовника? Или нанимать проститута? Я отвечу – это вы женщинам вопросы задавайте, пусть они сами решают свои дела.
Ps : не моё
126: Родя:
Ээээ. Кстати про рябину к чему было ? Может Вас сводить ? Че почем ?
Ээээ. Кстати про рябину к чему было ? Может Вас сводить ? Че почем ?
-
Roger
84: Wiz:
>Нет, у ангелов нет ни рта, ни пищевода, ни кишечника ни тем более половых признаков и органов. Ангелы - суть Духи, вообще не материальные, а образ, заметь, именно образ они принимает человека, чтобы человек мог их увидеть в некоторых ситуациях и пообщаться допустим. А Ангел может принять вид и старца, и ребенка, и бомжа даже, кого угодно, это они умеет. Но вы Ангела не сможете извините "раздеть" и посмотреть что там у него, он вам не даст этого сделать, точнее вы не сможете даже приблизится к нему.
ты больной?
>Нет, у ангелов нет ни рта, ни пищевода, ни кишечника ни тем более половых признаков и органов. Ангелы - суть Духи, вообще не материальные, а образ, заметь, именно образ они принимает человека, чтобы человек мог их увидеть в некоторых ситуациях и пообщаться допустим. А Ангел может принять вид и старца, и ребенка, и бомжа даже, кого угодно, это они умеет. Но вы Ангела не сможете извините "раздеть" и посмотреть что там у него, он вам не даст этого сделать, точнее вы не сможете даже приблизится к нему.
ты больной?
-
УгроФинн
родя, есиб ты увидела мою женщину, ты бы застрелилась из близвисящего к тебе хуя от зависти. такие дела.
про не твоё это понятно, твоё тебе не светит, ибо ты дуро.
про не твоё это понятно, твоё тебе не светит, ибо ты дуро.
130: УгроФинн:
я вроде не видел
(делаю вывод, потомушо жыв)
я вроде не видел
(делаю вывод, потомушо жыв)
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
122: тУга:
>а чо, в россии проституцию легализовали что ли?!
давно пора
130: УгроФинн:
я за проституцию! я тоже дуро?
>а чо, в россии проституцию легализовали что ли?!
давно пора
130: УгроФинн:
я за проституцию! я тоже дуро?
-
УгроФинн
131: djdance:
хмм, ты завистливая тупая пизда, носящаяся по инторнетам с воплями "все козлы"?
хмм, ты завистливая тупая пизда, носящаяся по инторнетам с воплями "все козлы"?
135: УгроФинн:
я пошутил, а ты чо, всерьез шоле? пущай носица
я пошутил, а ты чо, всерьез шоле? пущай носица
Нехрен шлатьсяносица, занимайтесь самопознанием - дрочите дома.
Экономьте деньги.
Экономьте деньги.
-
УгроФинн
137: djdance:
я против проституцыи и вегетарианства. и ничиво миня не понесло, кстати.
я против проституцыи и вегетарианства. и ничиво миня не понесло, кстати.
[шутит в стиле "ибо нехрен есть нашу траву"]
upd
[шутит в стиле "если б я мог я бы ее не ел"]
upd
[шутит в стиле "если б я мог я бы ее не ел"]
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
139: УгроФинн:
>я против проституцыи и вегетарианства
на вегетарианцев мне, допустим, тоже положить...
почему против проституции?
>я против проституцыи и вегетарианства
на вегетарианцев мне, допустим, тоже положить...
почему против проституции?
142: УгроФинн:
то есть, в случае измены, ты не просишь её не по той причине, что она тебя не любит, а по той, что из этой тарелки теперь есть неприятно?
то есть, в случае измены, ты не просишь её не по той причине, что она тебя не любит, а по той, что из этой тарелки теперь есть неприятно?
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
142: УгроФинн:
Я мясо ем, но я не против вегетарианцев: пусть себе будут, мне они не мешают.
Я мясо ем, но я не против вегетарианцев: пусть себе будут, мне они не мешают.
> я против проституцыи и вегетарианства
Тоже чё то ??
Водном случае "мясо" нельзя, в другом можно
ты против способа употребления
Ты и пиши не люблю ректально-генитально
Тоже чё то ??
Водном случае "мясо" нельзя, в другом можно
ты против способа употребления
Ты и пиши не люблю ректально-генитально
-
УгроФинн
143: djdance:
типтаво, ага. ну и про любовь там уже разговаривать как то нелепо. хуясе любовь
144: Pedro:
да пусть, конешно будут, гденить на марсе.
145: petrex:
ну если уравнять пищу и еблю, то тогда да. я не против, собсно.
типтаво, ага. ну и про любовь там уже разговаривать как то нелепо. хуясе любовь
144: Pedro:
да пусть, конешно будут, гденить на марсе.
145: petrex:
ну если уравнять пищу и еблю, то тогда да. я не против, собсно.
-
A_n_n_A
УФ, выкладывай фото своей мнимой красавицы, мы заценим, может поржом, а то я кажется знаю её имя - 'Дуня Кулакова у монитора'
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 4 гостя