Маразм крепчал (еще раз про РПЦ)
6870: МарчеллоМастрояни:
> Короче говоря, виноват все равно бог, как ни крути.
Понятие виновности определяется степенью участия.
Если бог участвует во всём - то он виновен во всём происходящем, ибо с его ведома и одобрения всё происходит.
Если не участвует - то тут два варианта: либо не хочет, либо не может.
И по обоим пунктам есть вопросы тогда.
Увы, верующие на них ответить не могут.
> Короче говоря, виноват все равно бог, как ни крути.
Понятие виновности определяется степенью участия.
Если бог участвует во всём - то он виновен во всём происходящем, ибо с его ведома и одобрения всё происходит.
Если не участвует - то тут два варианта: либо не хочет, либо не может.
И по обоим пунктам есть вопросы тогда.
Увы, верующие на них ответить не могут.
В былые времена если какой бог не ниспослал дождя его идола могли и побить.
6871: Ramzai:
а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
6872: Manfred пишет:
> 6871: Ramzai:
> а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
А если щелбана дать или просто по носу щелкнуть?
> 6871: Ramzai:
> а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
А если щелбана дать или просто по носу щелкнуть?
6873: Ramzai:
тут хз...
тут хз...
Самого бога и его лики бить нельзя, а вот какую-нибудь тварь божью вполне можно - головой об пол удариться посильней, например.
Торгующие, вон из храма: что скрыли от Путина на Валааме
Субъективное мнение жителей острова
Сквозь благолепие северной природы и монастырских красот президент и сопровождавший его патриарх Кирилл так и не услышали мольбы простых жителей острова, бывших музейных работников, ученых, экскурсоводов, членов их семей, стариков и несовершеннолетних...
Многие отдали этому клочку земли всю свою жизнь и здоровье, а теперь их отсюда изгоняют. Все принадлежит отныне только монастырю.
«Святейшество, благословите! — написала патриарху 44-летняя Варвара Сергеева, жительница этих мест. — Простите, что вынуждена отрывать Вас от многих куда более важных дел, но, кроме Вас, обратиться за помощью и советом мне не к кому...»
В дом Варвары Сергеевой, где она проживала с 20-летним сыном Дмитрием, инвалидом по онкологическому заболеванию, с постановлением о принудительном выселении судебные приставы нагрянули в пятницу, 14 июля, аккурат на следующий день после отъезда с острова первых лиц государства.
СЭНТ: казнить или миловать
Валаамский ставропигиальный монастырь, на чье восстановление наше щедрое государство выделило уже свыше 300 миллионов рублей, расправляется со светскими обитателями острова вполне современными методами — через суд.
Занимается этим ООО «Служба эксплуатации недвижимости и территорий», чье сокращение читается «СЭНТ», что, как известно, переводится с английского как «святой», головная структура острова.
Земли Валаама на самом деле принадлежат не только церкви, квартирует там и войсковая часть, и лесничество. Но как-то так повелось, что уже 20 лет все уверены, что этот остров — вотчина РПЦ. Хотя остров церкви никто на самом деле не дарил.
Но именно в руках «СЭНТ» ныне сосредоточена вся полнота власти и взаимоотношений с простыми жителями — кого казнить, а кого миловать. Под предлогом строительства духовно-просветительского центра выселяются обитатели Валаама, которым не нашлось места в монастыре.
Варвары Сергеевой, чью квартиру судебные приставы взломали 14 июля, сейчас на острове нет, причем по причине уважительной: с проблемами сердца она лежит в Санкт-Петербургской Александровской больнице, лежит и не знает, где после выписки искать свою мебель, посуду, одежду, а главное, старинные иконы и библиотеку, вывезенные приставами, не понимает она и того, что же с ней и сыном Димой будет дальше.
«Видит Бог, мы хотели решить эту проблему во внесудебном порядке, — объясняет Варвара Сергеева. — Но судебный пристав по городу Сортавала отказала нам в приостановлении производства по выселению».
В надежде на помощь, накануне приезда высоких лиц на Валаам, Варвара написала открытое письмо священноархимандриту Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу (именно он является номинальным хозяином здешних мест), послание было отправлено в канцелярию Московской патриархии. Но Путин уехал, так и не узнав о скандале, о том, что более ста еще оставшихся жителей острова живут под дамокловым мечом выселения, а раз президент покинул этот райский уголок в неведении, то, видимо, и беспокоиться больше не о чем.
Прошел год с момента предыдущего визита Кирилла на Валаам, и нельзя сказать, что он не в курсе конфликтной и взрывоопасной ситуации, еще в 2016-м святейший отметил, что тема расселения жителей является давним «камнем преткновения», особенно если учесть, что отселять людей некуда — в соседнем карельском городке Сортавале их особо никто не ждет, нет работы, нет нормального жилья.
Обитатели фанерного тупика
«Фанерный тупик, дом 7А» — и смех и грех, таков новый адрес местожительства Варвары Сергеевой с ее больным сыном. Нарочно не придумаешь.
«Как же так может быть? — восклицает женщина. — Я родилась в Ленинграде, узнав историю своей семьи, священнослужителей, в том числе репрессированных и расстрелянных, уехала восстанавливать утраченное в годы войны и Советской власти на Валаам, который стал на 30 лет моим домом. Добровольно и осознанно я променяла ленинградскую прописку, благоустроенную квартиру своих родителей на жизнь в глухой карельской деревне. Будучи христианкой, вместе с другими жителями острова радовалась возрождению Валаамской обители».
Она говорит, что никак не предполагала того, что братья во Христе однажды начнут гнать их из общего дома. «Мы не представляли своей жизни без острова. Была швейная мастерская, где в начале 90-х я шила и чинила одежду для братии, потом, когда потребность в этом отпала — в монастыре появилась своя мастерская, шила паломнические сумки, рюкзаки, по мере сил занималась благотворительностью».
Все рухнуло в одночасье. Из дома, в котором они жили, было решено сделать духовно-просветительский центр, люди, понятное дело, помешали самим фактом своего существования. Они были готовы переселиться куда угодно, но в пределах острова, по словам жителей, пустых помещений на Валааме предостаточно, но — нет, без вариантов, убирайтесь вон и все.
«Ваше Святейшество, мы знали Ваше доброе намерение, чтобы все жители Валаама, пожелавшие добровольно уехать с острова на материк, не ушли обиженными со святой земли. Знали, что для этого Вы обращались за помощью к Президенту РФ Путину... К огромному сожалению, уже несколько лет Вас вводят в заблуждение люди, которым Вы доверяете. Вместо покупки квартир на окраине Сортавалы на территории заброшенного мясокомбината был реконструирован и наскоро обшит панелями веселой расцветки один из старых производственных корпусов. Летом 2015-го этот дом был принят на баланс Валаамского монастыря генеральным директором АНО «Валаам», устроителем духовно-просветительных центров Щеколдиным В.А. Для расселения в том числе и нашей семьи...»
Разумеется, многие жители категорически отказались въезжать в предоставленные им заводские «лофты», где плесень на стенах соседствовала с грибком. Начались суды. Для Варвары они совпали с началом тяжелой болезни сына Дмитрия, у которого диагностировали злокачественную саркому. Была проведена операция и восемь курсов химиотерапии. И все это время женщина умоляла монастырь об одном — решить проблему их выселения в досудебном порядке. «Нам было отказано в проведении микологической экспертизы в доме на Фанерном тупике, мы заказывали ее сами в Санкт-Петербурге и выяснили, что жить там смертельно опасно», — поясняет Варвара.
Торгующих выгнали с пристани
К 2016 году они лишились и работы — ярмарка на Валаамской пристани, где местные жители имели возможность официально трудиться, изготавливая и продавая православные сувениры, была закрыта велением патриарха. Согласно Евангелию — «торгующие, вон из храма», но в роли торгующих оказались все те же обитатели острова. Все отныне подчинилось желанию руководства обители, и даже работать светским экскурсоводом для групп паломников и туристов можно стало, лишь заключив официальный договор с паломнической службой монастыря.
А 1 мая прошлого года, как раз на Пасху, в доме Варвары случился страшный пожар. Сгорели квартиры друзей, соседей, поселковая школа. После чего части населения все же пришлось согласиться на переезд на материк. Все лучше, чем жить в руинах. С первых же часов Валаамский монастырь объявил сбор средств для пострадавших. «Не могу говорить за всех, но местные жители, которых я знаю лично, находясь в крайне бедственном положении, ни копейки от этих сборов не получили, на что пошли деньги — Бог весть». Из зимней гостиницы, которая сгорела, им пришлось уехать, так как жить там стало невозможно даже физически.
Последний раз Варвара Сергеева была на Валааме одиннадцать месяцев назад. Проверила свою квартиру, в которой — на тот момент — все было в целости и сохранности, иконы, техника, мебель... Она, конечно, предполагала вскоре вернуться, но сыну были назначены новые курсы терапии, и больше на остров они так и не попали.
«5 июня 2017 года нас объявили в розыск по благословению епископа Панкратия. Прекрасно зная, что мы находимся на лечении в Санкт-Петербурге, имея на руках наши телефоны и адрес электронной почты. Нас, потомков новомучеников и исповедников, разыскивают как должников Валаамского монастыря и преступников», — возмущается женщина, на ее руках, помимо того, что она сама лежит в кардиологической больнице, находятся еще трое инвалидов: сын и престарелые родители. Но, несмотря на все эти смягчающие обстоятельства и на то, что Варвара официально поставила власти в известность о том, что госпитализирована, выселение свершилось без хозяев.
В подобном же положении, как и Варвара Сергеева, находятся и многие жители острова. Кто-то уже выселен, кто-то ждет своей очереди. «Никакой надежды нет, так для истории ведем хронику. Мы попали под репрессии по одному признаку, заявив, что не только у монастыря, но и у нас тоже есть права, есть любовь к родному дому, любовь к острову, не меньше, чем у монахов в монастырской обители, которые здесь без году неделя, мы отказались быть мебелью в безумных социальных и духовных экспериментах, за это часть людей пустили по миру. Чем все это отличается от того, что творилось здесь при советской власти? И даже эмоции уже закончены, ведь это мало кого волнует», — говорит Филипп Мускевич, житель Валаама, бывший сотрудник ныне закрытого и разогнанного музея-заповедника.
«Я прекрасно понимаю, что в Вашей силе и в Вашей власти выселить нас с Валаама, — как к последней инстанции обращается Варвара Сергеевна к патриарху Кириллу. — Но сказано «просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Знаю, что шансов быть услышанной Вами у меня практически нет, но все-таки с надеждой быть услышанной...»
Вчера пришел ответ из Патриархии: все, что происходит на Валааме, это субъективное мнение жителей острова, и глава РПЦ в эту ситуацию вмешиваться не будет.
http://www.mk.ru/politics/2017/07/16/to ... iz-khrama- ... laame.html
Саровчанам приготовиться к выселению. Жители Валаама тоже не думали, что их ссаными тряпками из дома выгонят, некоторые даже жопы попам лизали и продолжают, а их в плесневелые цеха мясокомбината выселяют "бог терпел и вам велел". Кстати недалеко и недавно закрылся мясокомбинат. Подумайте, особенно те кто с костями носится каждый год, где жить то будете?
Субъективное мнение жителей острова
Сквозь благолепие северной природы и монастырских красот президент и сопровождавший его патриарх Кирилл так и не услышали мольбы простых жителей острова, бывших музейных работников, ученых, экскурсоводов, членов их семей, стариков и несовершеннолетних...
Многие отдали этому клочку земли всю свою жизнь и здоровье, а теперь их отсюда изгоняют. Все принадлежит отныне только монастырю.
«Святейшество, благословите! — написала патриарху 44-летняя Варвара Сергеева, жительница этих мест. — Простите, что вынуждена отрывать Вас от многих куда более важных дел, но, кроме Вас, обратиться за помощью и советом мне не к кому...»
В дом Варвары Сергеевой, где она проживала с 20-летним сыном Дмитрием, инвалидом по онкологическому заболеванию, с постановлением о принудительном выселении судебные приставы нагрянули в пятницу, 14 июля, аккурат на следующий день после отъезда с острова первых лиц государства.
СЭНТ: казнить или миловать
Валаамский ставропигиальный монастырь, на чье восстановление наше щедрое государство выделило уже свыше 300 миллионов рублей, расправляется со светскими обитателями острова вполне современными методами — через суд.
Занимается этим ООО «Служба эксплуатации недвижимости и территорий», чье сокращение читается «СЭНТ», что, как известно, переводится с английского как «святой», головная структура острова.
Земли Валаама на самом деле принадлежат не только церкви, квартирует там и войсковая часть, и лесничество. Но как-то так повелось, что уже 20 лет все уверены, что этот остров — вотчина РПЦ. Хотя остров церкви никто на самом деле не дарил.
Но именно в руках «СЭНТ» ныне сосредоточена вся полнота власти и взаимоотношений с простыми жителями — кого казнить, а кого миловать. Под предлогом строительства духовно-просветительского центра выселяются обитатели Валаама, которым не нашлось места в монастыре.
Варвары Сергеевой, чью квартиру судебные приставы взломали 14 июля, сейчас на острове нет, причем по причине уважительной: с проблемами сердца она лежит в Санкт-Петербургской Александровской больнице, лежит и не знает, где после выписки искать свою мебель, посуду, одежду, а главное, старинные иконы и библиотеку, вывезенные приставами, не понимает она и того, что же с ней и сыном Димой будет дальше.
«Видит Бог, мы хотели решить эту проблему во внесудебном порядке, — объясняет Варвара Сергеева. — Но судебный пристав по городу Сортавала отказала нам в приостановлении производства по выселению».
В надежде на помощь, накануне приезда высоких лиц на Валаам, Варвара написала открытое письмо священноархимандриту Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу (именно он является номинальным хозяином здешних мест), послание было отправлено в канцелярию Московской патриархии. Но Путин уехал, так и не узнав о скандале, о том, что более ста еще оставшихся жителей острова живут под дамокловым мечом выселения, а раз президент покинул этот райский уголок в неведении, то, видимо, и беспокоиться больше не о чем.
Прошел год с момента предыдущего визита Кирилла на Валаам, и нельзя сказать, что он не в курсе конфликтной и взрывоопасной ситуации, еще в 2016-м святейший отметил, что тема расселения жителей является давним «камнем преткновения», особенно если учесть, что отселять людей некуда — в соседнем карельском городке Сортавале их особо никто не ждет, нет работы, нет нормального жилья.
Обитатели фанерного тупика
«Фанерный тупик, дом 7А» — и смех и грех, таков новый адрес местожительства Варвары Сергеевой с ее больным сыном. Нарочно не придумаешь.
«Как же так может быть? — восклицает женщина. — Я родилась в Ленинграде, узнав историю своей семьи, священнослужителей, в том числе репрессированных и расстрелянных, уехала восстанавливать утраченное в годы войны и Советской власти на Валаам, который стал на 30 лет моим домом. Добровольно и осознанно я променяла ленинградскую прописку, благоустроенную квартиру своих родителей на жизнь в глухой карельской деревне. Будучи христианкой, вместе с другими жителями острова радовалась возрождению Валаамской обители».
Она говорит, что никак не предполагала того, что братья во Христе однажды начнут гнать их из общего дома. «Мы не представляли своей жизни без острова. Была швейная мастерская, где в начале 90-х я шила и чинила одежду для братии, потом, когда потребность в этом отпала — в монастыре появилась своя мастерская, шила паломнические сумки, рюкзаки, по мере сил занималась благотворительностью».
Все рухнуло в одночасье. Из дома, в котором они жили, было решено сделать духовно-просветительский центр, люди, понятное дело, помешали самим фактом своего существования. Они были готовы переселиться куда угодно, но в пределах острова, по словам жителей, пустых помещений на Валааме предостаточно, но — нет, без вариантов, убирайтесь вон и все.
«Ваше Святейшество, мы знали Ваше доброе намерение, чтобы все жители Валаама, пожелавшие добровольно уехать с острова на материк, не ушли обиженными со святой земли. Знали, что для этого Вы обращались за помощью к Президенту РФ Путину... К огромному сожалению, уже несколько лет Вас вводят в заблуждение люди, которым Вы доверяете. Вместо покупки квартир на окраине Сортавалы на территории заброшенного мясокомбината был реконструирован и наскоро обшит панелями веселой расцветки один из старых производственных корпусов. Летом 2015-го этот дом был принят на баланс Валаамского монастыря генеральным директором АНО «Валаам», устроителем духовно-просветительных центров Щеколдиным В.А. Для расселения в том числе и нашей семьи...»
Разумеется, многие жители категорически отказались въезжать в предоставленные им заводские «лофты», где плесень на стенах соседствовала с грибком. Начались суды. Для Варвары они совпали с началом тяжелой болезни сына Дмитрия, у которого диагностировали злокачественную саркому. Была проведена операция и восемь курсов химиотерапии. И все это время женщина умоляла монастырь об одном — решить проблему их выселения в досудебном порядке. «Нам было отказано в проведении микологической экспертизы в доме на Фанерном тупике, мы заказывали ее сами в Санкт-Петербурге и выяснили, что жить там смертельно опасно», — поясняет Варвара.
Торгующих выгнали с пристани
К 2016 году они лишились и работы — ярмарка на Валаамской пристани, где местные жители имели возможность официально трудиться, изготавливая и продавая православные сувениры, была закрыта велением патриарха. Согласно Евангелию — «торгующие, вон из храма», но в роли торгующих оказались все те же обитатели острова. Все отныне подчинилось желанию руководства обители, и даже работать светским экскурсоводом для групп паломников и туристов можно стало, лишь заключив официальный договор с паломнической службой монастыря.
А 1 мая прошлого года, как раз на Пасху, в доме Варвары случился страшный пожар. Сгорели квартиры друзей, соседей, поселковая школа. После чего части населения все же пришлось согласиться на переезд на материк. Все лучше, чем жить в руинах. С первых же часов Валаамский монастырь объявил сбор средств для пострадавших. «Не могу говорить за всех, но местные жители, которых я знаю лично, находясь в крайне бедственном положении, ни копейки от этих сборов не получили, на что пошли деньги — Бог весть». Из зимней гостиницы, которая сгорела, им пришлось уехать, так как жить там стало невозможно даже физически.
Последний раз Варвара Сергеева была на Валааме одиннадцать месяцев назад. Проверила свою квартиру, в которой — на тот момент — все было в целости и сохранности, иконы, техника, мебель... Она, конечно, предполагала вскоре вернуться, но сыну были назначены новые курсы терапии, и больше на остров они так и не попали.
«5 июня 2017 года нас объявили в розыск по благословению епископа Панкратия. Прекрасно зная, что мы находимся на лечении в Санкт-Петербурге, имея на руках наши телефоны и адрес электронной почты. Нас, потомков новомучеников и исповедников, разыскивают как должников Валаамского монастыря и преступников», — возмущается женщина, на ее руках, помимо того, что она сама лежит в кардиологической больнице, находятся еще трое инвалидов: сын и престарелые родители. Но, несмотря на все эти смягчающие обстоятельства и на то, что Варвара официально поставила власти в известность о том, что госпитализирована, выселение свершилось без хозяев.
В подобном же положении, как и Варвара Сергеева, находятся и многие жители острова. Кто-то уже выселен, кто-то ждет своей очереди. «Никакой надежды нет, так для истории ведем хронику. Мы попали под репрессии по одному признаку, заявив, что не только у монастыря, но и у нас тоже есть права, есть любовь к родному дому, любовь к острову, не меньше, чем у монахов в монастырской обители, которые здесь без году неделя, мы отказались быть мебелью в безумных социальных и духовных экспериментах, за это часть людей пустили по миру. Чем все это отличается от того, что творилось здесь при советской власти? И даже эмоции уже закончены, ведь это мало кого волнует», — говорит Филипп Мускевич, житель Валаама, бывший сотрудник ныне закрытого и разогнанного музея-заповедника.
«Я прекрасно понимаю, что в Вашей силе и в Вашей власти выселить нас с Валаама, — как к последней инстанции обращается Варвара Сергеевна к патриарху Кириллу. — Но сказано «просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Знаю, что шансов быть услышанной Вами у меня практически нет, но все-таки с надеждой быть услышанной...»
Вчера пришел ответ из Патриархии: все, что происходит на Валааме, это субъективное мнение жителей острова, и глава РПЦ в эту ситуацию вмешиваться не будет.
http://www.mk.ru/politics/2017/07/16/to ... iz-khrama- ... laame.html
Саровчанам приготовиться к выселению. Жители Валаама тоже не думали, что их ссаными тряпками из дома выгонят, некоторые даже жопы попам лизали и продолжают, а их в плесневелые цеха мясокомбината выселяют "бог терпел и вам велел". Кстати недалеко и недавно закрылся мясокомбинат. Подумайте, особенно те кто с костями носится каждый год, где жить то будете?
РПЦ бесплатно получила от властей Петербурга землю в престижном дачном поселке
Власти Северной столицы безвозмездно передали в собственность Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви около 47 соток в поселке Комарово (Курортный район), сообщает "Интерфакс" со ссылкой на заместителя председателя городского комитета имущественных отношений (КИО) Марину Янкину.
Уточняется, что епархия 15 июня обратилась в комитет с заявлением о предоставлении участка в собственность по договору безвозмездной передачи. Участок площадью 4712 квадратных метров расположен в Комарово на улице Васильева, дом 4, литера А.
"Пунктом 2 статьи 39.5 Земельного кодекса РФ предусмотрено предоставление земельного участка религиозной организации, имеющей на данном участке в собственности здания или сооружения религиозного или благотворительного назначения", - сказала Янкина.
Она отметила, что распоряжение комитета о безвозмездной передаче РПЦ в собственность участка в Комарово было подписано 21 июля. Какие именно здания и сооружения РПЦ находятся на улице Васильева, д. 4 в Комарово, в комитете не уточнили.
По данным Росреестра, объектом недвижимости, о котором сообщили в КИО, является двухэтажный кирпичный жилой дом площадью 147,7 кв. м с кадастровой стоимостью 6 млн рублей. При этом, по данным Росреестра, кадастровая стоимость участка - более 15 млн рублей. Земля предназначена для дачного строительства, уточняет "Интерфакс".
Согласно открытым данным, по адресу расположен епархиальный церковно-причтовый дом Санкт-Петербургской епархии, а также земли, предназначенные для размещения дач.
Ранее издание "Недвижимость и строительство Петербурга" сообщало, что рыночная стоимость этого участка составляет более 30 млн рублей. Как уточнял ресурс, на этой территории находится летняя резиденция митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В 2013 году город передал землю РПЦ по договору долгосрочной аренды (до 2062 года), однако церковники предпочли добиться права собственности.
Петербургское издание напоминает, что Смольный не в первый раз безвозмездно жертвует церкви элитную недвижимость. В октябре прошлого года РПЦ получила право собственности на особняк Криличевской площадью около 650 кв. м. Это резиденция митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского на Каменном острове. В конце прошлого года в Смольный поступила заявка на передачу местной епархии еще двух зданий на Каменном острове, расположенных по соседству.
https://realty.newsru.com/article/02aug ... c_komarovo
В продолжение предыдущей записи. Вы должны жить в плесневелом здании мясокомбината, Варсонофий в элитном поселке. Вы должны платить охрененные налоги и непомерную ипотеку, Варсонофию всё досталось даром и налоги он не платит. Вы всё ещё верите в христианскую справедливость?
Власти Северной столицы безвозмездно передали в собственность Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви около 47 соток в поселке Комарово (Курортный район), сообщает "Интерфакс" со ссылкой на заместителя председателя городского комитета имущественных отношений (КИО) Марину Янкину.
Уточняется, что епархия 15 июня обратилась в комитет с заявлением о предоставлении участка в собственность по договору безвозмездной передачи. Участок площадью 4712 квадратных метров расположен в Комарово на улице Васильева, дом 4, литера А.
"Пунктом 2 статьи 39.5 Земельного кодекса РФ предусмотрено предоставление земельного участка религиозной организации, имеющей на данном участке в собственности здания или сооружения религиозного или благотворительного назначения", - сказала Янкина.
Она отметила, что распоряжение комитета о безвозмездной передаче РПЦ в собственность участка в Комарово было подписано 21 июля. Какие именно здания и сооружения РПЦ находятся на улице Васильева, д. 4 в Комарово, в комитете не уточнили.
По данным Росреестра, объектом недвижимости, о котором сообщили в КИО, является двухэтажный кирпичный жилой дом площадью 147,7 кв. м с кадастровой стоимостью 6 млн рублей. При этом, по данным Росреестра, кадастровая стоимость участка - более 15 млн рублей. Земля предназначена для дачного строительства, уточняет "Интерфакс".
Согласно открытым данным, по адресу расположен епархиальный церковно-причтовый дом Санкт-Петербургской епархии, а также земли, предназначенные для размещения дач.
Ранее издание "Недвижимость и строительство Петербурга" сообщало, что рыночная стоимость этого участка составляет более 30 млн рублей. Как уточнял ресурс, на этой территории находится летняя резиденция митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В 2013 году город передал землю РПЦ по договору долгосрочной аренды (до 2062 года), однако церковники предпочли добиться права собственности.
Петербургское издание напоминает, что Смольный не в первый раз безвозмездно жертвует церкви элитную недвижимость. В октябре прошлого года РПЦ получила право собственности на особняк Криличевской площадью около 650 кв. м. Это резиденция митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского на Каменном острове. В конце прошлого года в Смольный поступила заявка на передачу местной епархии еще двух зданий на Каменном острове, расположенных по соседству.
https://realty.newsru.com/article/02aug ... c_komarovo
В продолжение предыдущей записи. Вы должны жить в плесневелом здании мясокомбината, Варсонофий в элитном поселке. Вы должны платить охрененные налоги и непомерную ипотеку, Варсонофию всё досталось даром и налоги он не платит. Вы всё ещё верите в христианскую справедливость?
6873: Ramzai пишет:
> 6872: Manfred пишет:
>> 6871: Ramzai:
>> а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
> А если щелбана дать или просто по носу щелкнуть?
Не все так просто: 148 УК РФ крайне неоднозначна.
Там основополагающий признак деяния - публичность.
Ну и напоминаю, что я тоже верующий и 148 статья относится ко всем религиям ровно так же, как и к зороастрийцам, лютеранам или вудуистам.
Вера моя официально признана Минюстом.

И 28 статью Конституции РФ у нас пока никто не отменял.
> 6872: Manfred пишет:
>> 6871: Ramzai:
>> а щас, если вздумаешь иконы колотить, то и посадить могут
> А если щелбана дать или просто по носу щелкнуть?
Не все так просто: 148 УК РФ крайне неоднозначна.
Там основополагающий признак деяния - публичность.
Ну и напоминаю, что я тоже верующий и 148 статья относится ко всем религиям ровно так же, как и к зороастрийцам, лютеранам или вудуистам.
Вера моя официально признана Минюстом.

И 28 статью Конституции РФ у нас пока никто не отменял.
Эх, отец Николай – проституток выбирай
При штурме притона с проститутками в Витебске задержан батюшка из храма Святых Апостолов Петра и Павла во Всеволожском районе Ленобласти. Святого отца подозревают в попытке вывезти падших дев в Петербург в качестве товара. 47news узнал, что он сказал попадье об отъезде в благословенные места
http://47news.ru/articles/124373/
Ездил он туда частенько, видимо никак не мог выбрать свою Магдалину
При штурме притона с проститутками в Витебске задержан батюшка из храма Святых Апостолов Петра и Павла во Всеволожском районе Ленобласти. Святого отца подозревают в попытке вывезти падших дев в Петербург в качестве товара. 47news узнал, что он сказал попадье об отъезде в благословенные места
http://47news.ru/articles/124373/
Ездил он туда частенько, видимо никак не мог выбрать свою Магдалину
6879: Ramzai:
Вот тебе и скрепы.
Вот тебе и скрепы.
6881: yratam:
конкретно тут видно, они могли прекрасно идти по обочине.
конкретно тут видно, они могли прекрасно идти по обочине.
Суд оштрафовал сочинца за репост картинок с занимающимся спортом Иисусом Христом
Мировой суд в Сочи оштрафовал на 50 тысяч рублей местного жителя Виктора Ночевнова за публикацию карикатур с изображением Иисуса Христа в соцсети "ВКонтакте", передает РИА "Новости" со ссылкой на адвоката обвиняемого Александра Попкова.
Ночевнова признали виновным в оскорблении религиозных чувств верующих за то, что тот с 20 октября 2014 года по 31 августа 2015 года перепостил из других групп семь карикатур с изображением Христа.
На карикатурах Иисус Христос, в частности, висит на турнике, танцует на стадионе, занимается на спортивном снаряде, а также изображен в виде тяжелоатлета на фоне олимпийских колец. Карикатуры Ночевнов, как отметил суд, публиковал к дням церковных праздников, уточняет "Московский комсомолец".
Настоятель Князь-Владимирского храма Сочи Андрей Дубровский, выступавший на процессе в качестве свидетеля, назвал карикатуры кощунством, разжиганием религиозной розни. Он указал, что провокационность карикатур заключается в "сниженном использовании священного образа". Примечательно, что настоятель ссылался на догмат об иконопочитании, установленный вселенской христианской церковью в 787 году.
Суд установил, что Ночевнов попал под влияние идей нетерпимости к христианам и "стал противопоставлять себя общепринятым социальным нормам и ценностям, проявлять агрессию (…) ко всем верующим".
Подробнее: http://www.newsru.com/religy/07aug2017/karikatury.html
Мировой суд в Сочи оштрафовал на 50 тысяч рублей местного жителя Виктора Ночевнова за публикацию карикатур с изображением Иисуса Христа в соцсети "ВКонтакте", передает РИА "Новости" со ссылкой на адвоката обвиняемого Александра Попкова.
Ночевнова признали виновным в оскорблении религиозных чувств верующих за то, что тот с 20 октября 2014 года по 31 августа 2015 года перепостил из других групп семь карикатур с изображением Христа.
На карикатурах Иисус Христос, в частности, висит на турнике, танцует на стадионе, занимается на спортивном снаряде, а также изображен в виде тяжелоатлета на фоне олимпийских колец. Карикатуры Ночевнов, как отметил суд, публиковал к дням церковных праздников, уточняет "Московский комсомолец".
Настоятель Князь-Владимирского храма Сочи Андрей Дубровский, выступавший на процессе в качестве свидетеля, назвал карикатуры кощунством, разжиганием религиозной розни. Он указал, что провокационность карикатур заключается в "сниженном использовании священного образа". Примечательно, что настоятель ссылался на догмат об иконопочитании, установленный вселенской христианской церковью в 787 году.
Суд установил, что Ночевнов попал под влияние идей нетерпимости к христианам и "стал противопоставлять себя общепринятым социальным нормам и ценностям, проявлять агрессию (…) ко всем верующим".
Подробнее: http://www.newsru.com/religy/07aug2017/karikatury.html
6883: Ramzai:
Блин, агитация за спорт теперь тоже не приветствуется?
Ну ведь молодец же Иисус, физуху держал.
Блин, агитация за спорт теперь тоже не приветствуется?
Ну ведь молодец же Иисус, физуху держал.
6883: Ramzai:
> стал противопоставлять себя общепринятым социальным нормам и ценностям
Меня вот это более всего напрягает.
> стал противопоставлять себя общепринятым социальным нормам и ценностям
Меня вот это более всего напрягает.
6884: Splinter пишет:
Как же они кричали, что людей сажали за то, что они Ленину всякое пририсовывали. Ждем посадки за то, что в сортире нашли газету с ликом Серафима.
Как же они кричали, что людей сажали за то, что они Ленину всякое пририсовывали. Ждем посадки за то, что в сортире нашли газету с ликом Серафима.
6882: X3 пишет:
> 6881: yratam:
> конкретно тут видно, они могли прекрасно идти по обочине.
Я сам не был на этом крестном ходу, но как-то ходил, много лет назад. Может быть, и могли, конкретно тут. А так, на протяжении всей дороги, нужно соблюдать безопасность для людей. Как видно, шествие сопровождает спецмашины: полиция, скорые, вдруг кому-то станет плохо (как известно, идут много пожилых людей).
> 6881: yratam:
> конкретно тут видно, они могли прекрасно идти по обочине.
Я сам не был на этом крестном ходу, но как-то ходил, много лет назад. Может быть, и могли, конкретно тут. А так, на протяжении всей дороги, нужно соблюдать безопасность для людей. Как видно, шествие сопровождает спецмашины: полиция, скорые, вдруг кому-то станет плохо (как известно, идут много пожилых людей).
6887: Wiz:
Вот купил ты билет на самолет и выезжаешь часа за два, чтоб с запасом, а тут хуяк - печально-радостное шествие по дороге. На самолет опоздал, а то и на два, если стыкуются рейсы.
С божьей помощью добираться? А убытки?
В областную больницу тоже, бывает, возят людей.
Свечку за здравие или за упокой, не дай бог, потом ставить?
Вот купил ты билет на самолет и выезжаешь часа за два, чтоб с запасом, а тут хуяк - печально-радостное шествие по дороге. На самолет опоздал, а то и на два, если стыкуются рейсы.
С божьей помощью добираться? А убытки?
В областную больницу тоже, бывает, возят людей.
Свечку за здравие или за упокой, не дай бог, потом ставить?
6888: МарчеллоМастрояни:
и это не говоря о том, что многие просто по работе едут...
и это не говоря о том, что многие просто по работе едут...
6889: Manfred:
Да, по большому счету, все равно кто куда и зачем едет. Пострадавших явно больше, чем печально-радостных.
Да, по большому счету, все равно кто куда и зачем едет. Пострадавших явно больше, чем печально-радостных.
6890: МарчеллоМастрояни:
согласен
согласен
6888: МарчеллоМастрояни:
На видео как раз видно, что скорая, миновала затор, и проехала. По поводу самолета, такие вещи планируют заранее. О времени и месте крестного хода известно заблаговременно, он бывает всего два раза в году, в известные дни.
На видео как раз видно, что скорая, миновала затор, и проехала. По поводу самолета, такие вещи планируют заранее. О времени и месте крестного хода известно заблаговременно, он бывает всего два раза в году, в известные дни.
6892: Wiz:
Дебилу все одно. Тебя хоть головой об стену бей, все похуй.
Дебилу все одно. Тебя хоть головой об стену бей, все похуй.
Ну не знаю. О времени и месте перегона скота через дорогу обычно тоже известно заблаговременно (о месте точно, даже знаки ставят), однако в случае аварии на дороге пастуха/владельцев скотины могут взгреть за нарушение правил содержания животных, повлёкшее ДТП.
6894: Титания:
> перегона скота
Лет на 5 написала.
> перегона скота
Лет на 5 написала.
6895: X3:
С конфискацией, надеюсь?
С конфискацией, надеюсь?
Сегодня в Дивеево приезжал министр транспорта. Будут строить новую дорогу в обход центра Дивеева. Убирают из центра все светские учреждения, те, что напротив монастыря, полицию, прокуратуру, администрацию, может еще что-то, точно не знаю. Уже готовы проекты новых зданий для размещения этих организаций, показывали планировки. Естессно все за счет бюджета. Проект рассчитан на 3 года.
6896: Титания:
> Лет на 5 написала.
самое время валить )))))
> Лет на 5 написала.
самое время валить )))))
6898: Manfred:
Я лучше ближе к дню рождения
Я лучше ближе к дню рождения
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей