Маразм крепчал (еще раз про РПЦ)

[Ramzai]

6657: babaykin пишет:
> Такие странные вопросы. Со всей страны едут в Дивеево поклониться мощам Серафима, хотя частицы мощей есть и почитаются
> и в других храмах, даже в космос вон запускали. Есть "мощи" и есть отделенные от них "частицы мощей". Первое,
> конечно же, для рядового верующего бОльшая достопримечательность, чем второе, и вряд ли его убедят слова отцов
> Церкви, что благодать святыни не дробится при дроблении её самоё.
Вот именно, привезли ведь не всего чудотворца, а только часть. И какая разница, этой части с теми, что лежат в других хоромах с крестами? Просто эту пропиарили, так же как и кости серафимовы. И что интересно православные верят в гомеопатию и не верят что маленькая мощица несет такую же благодать что и целый тазобедренный сустав. А так можно ведь растереть какие нибудь мощи в порошок и распылить над страной и всем будет благодать, хотя ведь тогда никто не пойдет свечки покупать и дары попам носить перестанут. Весь смысл данного действа с костями тупое обстригание пастырями стада овец и баранов.

[babaykin]

6658: bebe пишет:
>> Такие странные вопросы. Со всей страны едут в Дивеево поклониться мощам Серафима, хотя частицы мощей есть и почитаются
>> и в других храмах, даже в космос вон запускали. Есть "мощи" и есть отделенные от них "частицы мощей". Первое,
>> конечно же, для рядового верующего бОльшая достопримечательность, чем второе, и вряд ли его убедят слова отцов
>> Церкви, что благодать святыни не дробится при дроблении её самоё.
>
> Т.е. верующие все таки иногда сомневаются в словах отцов Церкви. Ну хоть что-то несет в их души сомнения в том, что
> РПЦ это не Бог, а Кириллл - не мессия. Хотя для меня и то, и другое очевидно.

Что извините за пьяный бред здесь написан. Перепутать Отцов Церкви с действующим патриархом Московским. Приходите хотя бы прочитав краткий словарик.

[стройбат]

6656: bebe пишет:

Если это части одного и того же святого, то какая разница чему поклоняться, ноге, руке или голове святого?

Но у некоторых людей было по 13 голов, 9 рук, 13 пальцев. Со временем эти люди переквалифицировались в святых и их мощи разошлись по свету. Ну ладно с телами, руками, ногами. Этого материала по частичке хватит на всех. Но что делать с крайней плотью, с этим маленьким кусочком нетленного тела? Не понятно что и как было сделано, но зарегистрировано 15 этих святынь.
http://vadim-blin.narod.ru/postnikov/04-01.htm
Религиозные подделки

[bebe]

6661: babaykin пишет:
> 6658: bebe пишет:
>>> Такие странные вопросы. Со всей страны едут в Дивеево поклониться мощам Серафима, хотя частицы мощей есть и почитаются
>>> и в других храмах, даже в космос вон запускали. Есть "мощи" и есть отделенные от них "частицы мощей". Первое,
>>> конечно же, для рядового верующего бОльшая достопримечательность, чем второе, и вряд ли его убедят слова отцов
>>> Церкви, что благодать святыни не дробится при дроблении её самоё.
>>
>> Т.е. верующие все таки иногда сомневаются в словах отцов Церкви. Ну хоть что-то несет в их души сомнения в том, что
>> РПЦ это не Бог, а Кириллл - не мессия. Хотя для меня и то, и другое очевидно.
>
> Что извините за пьяный бред здесь написан. Перепутать Отцов Церкви с действующим патриархом Московским. Приходите
> хотя бы прочитав краткий словарик.
Не извиню! А на хуя мне читать ваши бредовые словари? Разбираться, ху из кто, в этом всемирном обмане мне не надо. Достаточно было понять, что любая религия есть обман, ложь построенная на человеческих слабостях. Так называемые служители церкви просто пользуются тем, что люди, в своей массе слабы, им необходимо осознавать, что за их жизнь, за их судьбу якобы еще кто-то несет ответственность, кроме их самих, в вашей религии это бог, вот служители церкви и тщательно это культивируют и взращивают, потому, что им это выгодно, материально выгодно, это их хлеб, их джипы, их дома- особняки, и в том числе бронированный членовоз Гундяева, его золотые с брюликами часы, его многокомнатная квартира в центре Москвы. Освятили новую квартиру, новый дом, машину, взяли за это с верующего деньги и якобы теперь этот дом, машину, беды обойдут стороной, вот в чем состоит бред.
Что религия ложь, я понял давно, все остальное несущественные детали, какие бы саны, звания, регалии эти люди, называющие себя служителями церкви, себе не присваивали, и как бы вы их не называли и разбираться во всем этом я просто не хочу, не желаю.
Свое отношение к религии я могу выразить достаточно четко, вы - верующие, можете верить во что угодно и как угодно, это ваше право, только не надо лезть со своей верой ко всем остальным людям, не надо навязывать свои взгляды и свое мировоззрение другим, не надо лезть в светские-государственные вопросы, не надо лезть в госструктуры, не надо лезть в госуправление, у нас светское государство и церковь отделена от государства. И тогда, ни кто не станет лезть со своими атеистическими взглядами к Вам. Но вы же лезете! Во все щели лезете, как тараканы! И в школы, и в детские сады, и в вузы, и в государственные вопросы, тоже лезете, пытаетесь учить всех людей как надо жить по правильному, при этом внутри самой РПЦ постоянно идет грызня за власть, за влияние, за деньги, нередки скандалы с пьяными священниками, нарушающими законы государства, да и не только государства, а даже каноны своей же церкви.

[Стрелок]

6663: bebe:

и везде у тебя так - в вопросе не разбираюсь, но мнение имею!

[bebe]

6664: Стрелок пишет:
> 6663: bebe:
>
> и везде у тебя так - в вопросе не разбираюсь, но мнение имею!
Я в сортах говна не разбираюсь, и разбираться не хочу.

[Стрелок]

6665: bebe:

нормальные люди о том, в чем не разбираются молчат обычно. а то ты смотрю дерьмо жрешь полной ложкой приговаривая "Я в сортах говна не разбираюсь, и разбираться не хочу". Ну молодец, чо.

[BadBlock]

Кто-то не верил, что РПЦ призвали на замену КПСС?
Ну, вот вам:

ВАШИНГТОН, 14 июн — РИА Новости. Возникший в России после крушения коммунизма вакуум мог быть заполнен только религией, заявил президент РФ Владимир Путин в интервью американскому кинорежиссеру Оливеру Стоуну.

"Из это говна ничего вылепить невозможно. Даже Иран с Пакистаном не вытанцуются, пока России многонациональная (и, увы, многоконфессиональная страна). Резня неизбежна. См. Украину. Там не то что "православные против муслимов" и наоборот, так даже униаты с православными горшки бьют.

Страну удерживают не только останки советской промышленности и технологии, но и остаточный атеизм тех, кто умудрился не потерять здравый смысл."

http://sl-lopatnikov.livejournal.com/1664216.html

[Splinter]

Минобрнауки обещает увеличивать число бюджетных мест для теологов

Глава ведомства Ольга Васильева подчеркнула, что нет никаких препятствий для развития и дальше этой научной области

МОСКВА, 14 июня. /ТАСС/. Число бюджетных мест по направлению "Теология" будет увеличиваться. Об этом заявила глава Минобрнауки Ольга Васильева на первой всероссийской научной конференции "Теология в гуманитарном образовательное пространстве" в НИЯУ МИФИ.

http://tass.ru/obschestvo/4335010

[bebe]

6666: Стрелок пишет:
> 6665: bebe:
>
> нормальные люди о том, в чем не разбираются молчат обычно. а то ты смотрю дерьмо жрешь полной ложкой приговаривая
> "Я в сортах говна не разбираюсь, и разбираться не хочу". Ну молодец, чо.
Иди убейся лбом об киот.

[bebe]

Гастрольный чёс в самом разгаре!
Возрадуйтесь все болящие счастье Вам привезут и все теперь исцелятся.
Начинайте строиться в очередь.

В Саров приедет частица честных мощей Матроны Московской

С 1 по 15 июля в Саровском благочинии будет пребывать икона с частицей честных мощей святой блаженной Матроны Московской.

[Стрелок]

6670: bebe:

привезут и привезут. за твой счет что ли? не касается тебя - иди мимо. твое никому не нужное мнение никого и не интересует.

[Yandex(Bot)]

6671: Стрелок:
здесь все песни и пляски ровно до одного заявителя в прокуратуру)

[Стрелок]

6672: Yandex(Bot):
> здесь все песни и пляски ровно до одного заявителя в прокуратуру)

а? что?

[Wiz]

6663: bebe:

Ну ведь понимаете, в чём дело, если Вы лично не верите в существование Господа (Бога), это не значит, что Его нет! Да, в Церковь ходят грешные люди, чтобы исцелиться, и служители также бывают не без греха. А я, хотел всё-таки напомнить людям, что Бог остается Богом, Он есть Творец, Первоначало, извечно существующий. То есть Он существовал всегда, даже тогда, когда ещё не было материи и Вселенной (до начала существования тварного мира, до т.н. "большого взрыва", говоря современным языком физики). Само слово "религия" означает "связь" (с Богом). Бог находится вне времени и пространства. Бог всемогущ (может сделать всё, что пожелает) и вездесущ (находится везде). Бог есть Любовь. Бог не имеет какого-то тела, подобно человеку, или скоту, или другой твари, т.к. Он Дух (невидимый, неощутимый нашими органами чувств).

[ХЗ]

6674: Wiz:
> в чём дело, если Вы лично верите в существование Господа (Бога), это не значит, что он есть!

Женя, как я с тобой согласен.

[Wiz]

6675: X3:

Андрей, так ты относишь себя к атеистам?

[ХЗ]

6676: Wiz:
хочешь поговорить обо мне ?

[bebe]

6671: Стрелок пишет:
> 6670: bebe:
>
> привезут и привезут. за твой счет что ли? не касается тебя - иди мимо. твое никому не нужное мнение никого и не интересует.
>
Дык может и за мой, я не знаю, вон на Кубу Кирил за счет бюджета летал, а значит и за мой счет в том числе.
http://www.rbc.ru/society/24/02/2016/56 ... 1e766d7dce

[Splinter]

6671: Стрелок:
> за твой счет что ли?

А за чей?

[стройбат]

6671: Стрелок пишет:

за твой счет что ли?

Менты за свой счёт что ли будут перекрывать дороги?

[Yandex(Bot)]

6673: Стрелок:
> а? что?

одностороннее хамство в сторону религиозных товарищей вполне себе иногда тянет на заявленьице. нынче и за меньшее притягивают.

[Splinter]

6681: Yandex(Bot):
> одностороннее хамство в сторону религиозных товарищей вполне себе иногда тянет на заявленьице. нынче и за меньшее притягивают.

Меня в моей религии тоже оскорбляют.
Говорят, что не дуршлаг, а "друшлаг" надо носить: оскорбляют символ веры.

Ты же не приравниваешь понятия "религия" и "православное христианство", надеюсь?

[Стрелок]

6679: Splinter:

за счет РПЦ, например.

6680: стройбат:

> Менты за свой счёт что ли будут перекрывать дороги?

дорогу перекрыть стоит для полиции денег тперь?

[Splinter]

6683: Стрелок:
> за счет РПЦ, например.

Это прекрасно.
Подскажи, что за форма собственности у данной организации и за чей счет она функционирует.

[BadBlock]

Прот. Алексий Чаплин

Главная проблема современного Православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без Православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина. Всё современное общество поклоняется идолу социальных прав и свобод. И только Православная Церковь упорно утверждает, что человек – это бесправный раб Божий. Поэтому так неуютно себя чувствует современный «свободомыслящий» человек в православном храме, где всё проникнуто архаикой рабства. Как диссонирует для его уха обращение к священноначалию «Святый Владыко», «Ваше Высокопреосвященство», «Ваше Святейшество», «ис полла эти Деспота» (многолетие епископу), а тем более постоянное именование христианами себя в молитвах «рабами Божьими». Что стоит за понятием «рабство Божие», нам раскрывает Евангелие. Раб ничего не имеет своего. Он живет только милостью своего Господина, Который, «посчитавшись» с ним, находит его либо добрым рабом, исполняющим Его повеления и достойным еще большей милости от своего Владыки, либо лукавым и ленивым, достойным строгого взыскания. Рабство Божие лишает христиан даже привязанности к самым близким – мужу, жене, родителям, детям. Они не наши – они тоже рабы нашего Господа. И наш Хозяин требует быть привязанным только к Нему и быть готовым в любой момент без сожаления разлучиться не только с самыми дорогими людьми, но и с самой жизнью, которая принадлежит, не рабу, а всецело Богу.

И здесь не могут помочь модернистские горделивые утверждения: «раб Божий – значит ничей раб». Потому что в христианской Традиции раб Божий – значит раб Царя, раб Государства (от слова Государь), раб судьи, раб своего начальника, раб чиновника, раб полицейского. Первоверховный апостол Петр так наставляет христиан «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро… как рабы Божии» и далее по тексту: «Рабы, со всяким страхом повинуйтесь владыкам, не только благим и кротким, но и строптивым Ибо то угодно Богу, если кто, совести ради Божия, переносит скорби, страдая несправедливо» (1 Пет. 2, 13-21).Ему вторит святой апостол Павел:«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены». И угрожает, что всякий «противящийся власти противится Божию установлению (Рим.13, 1-2). В другом месте апостол Павел дает следующее наставление: «Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом… как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам» (Еф. 6,5-6). И это относилось не только к тем, кто был рабом по своему социальному положению. Наш Господь повелел всякому христианину в земной жизни стремиться преуспевать именно в рабстве, если мы хотим получить первенство от Него: «а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф. 20, 27).

Что же касается свободы во Христе, то она освобождает христиан не от рабства человеческого, а от греха: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха» (Гал. 5, 13).

Итак, наши критики правы – мы очень удобная религия для государства. Поэтому христианство и созидало великие империи. Ибо только православные рабы способны на великий подвиг самопожертвования во время войны и мира. Даже СССР смог восстановиться в пределах Российской империи, только благодаря потенциалу рабской психологии, еще по инерции сохранявшейся от Православия на подсознательном уровне в русском народе.

Сегодня Россия вновь мечтает о великодержавности. Но для православного сознания историческое Российское величие основывалась исключительно на трех китах: Православие, Самодержавие, Народность. Святитель Феофан Затворник в свое время пророчески говорил, что, «когда ослабеют или изменятся сии начала, русский народ перестанет быть русским». Однако следует добавить, что эти начала могут жить исключительно в народе – рабе Божьем. Именно в рабском служении русского народа Богу, Его Церкви, Его помазанникам, царям и архиереям, кроется тайна величия исторической России. Но где найдешь сегодня даже лукавых рабов? Мы, называющие себя православными, представить себе не можем, насколько мы разные по мировосприятию с верноподданными нашими предками. И разница кроется в том, что из нас революционеры-демократы всё же по капле окончательно выдавили рабское сознание. В нас настолько вдолбили, что рабы не мы и мы не рабы, что самая суть христианства для нас стала чуждой. С отречением от Самодержавия мы отреклись от принципа, что всякая власть от Бога и провозгласили, что власть от народа. С установлением «народной» власти мы присвоили себе землю, недра и вообще всё благосостояние нашего «народного государства», возомнив, что это не Бог даровал нам землю, а наши доблестные предки завоевали себе место под солнцем. А затем, в эпоху перестройки и приватизации, мы пришли к «очевидной» вещи: государственно-народное – значит ничье и утвердили примат частной собственности. Каждый почувствовал себя хозяином жизни в той мере, насколько распространялась его частная собственность. В результате новые буржуа, которые гордо стали именовать себя «средним классом», ратуют за «стабильность», связанную с незыблемостью «приватизации», а обделенные массы пролетариата требуют национализации, тайно лелея надежду на новый передел в духе булгаковского Шарикова. Цикл перерождения русского народа-раба через горнила советского и постсоветского общества в нового «свободного» человека эпохи рынка – человека-потребителя – завершился. И это общество мнящих себя «не тварью дрожащей, а право имеющим», в большинстве своем дерзают называться «русским народом» и «православными христианами».

Но человек эпохи всеобщего потребления не способен на великодержавность своих предков, так как в государстве видит не образ Царства Небесного, а гаранта реализации своих потребительских прав на свободу, равенство и братство. Государство для него тем милее, чем более оно позволяет ему удовлетворять свой потребительский спрос и чем менее связывает его обязанностями и ограничениями. Не сильной армией ныне определяется благополучие государства, а количеством банков с низкой кредитной ставкой и маленькими налогами. Интересы государства – это не интересы человека потребителя. Государство для него – необходимое зло. Необходимое – потому что дает пенсию и социальные льготы. Зло – потому что забирает кровное его – налоги и коммунальные платежи. Ресурсы и средства производства в сознании потребителя принадлежит народу (т.е. ему), а государство паразитирует на всем этом. У человека- потребителя нет патриотизма по отношению к государству. То, что называется сегодня патриотизмом, – это форма без содержания. Наш патриотизм нынче приятен и не напряжен. Нас объединяет в патриотическом порыве не общность истории и происхождения и, тем более, не государство и вера. Всё это нас скорее разъединяет. Нас объединяют спортивные зрелища и телевизор. Патриотичным у нас считается болеть за свою футбольную команду или переживать за выступления нашей сборной на Олимпийских играх. Легко и приятно быть патриотом, сидя с бутылкой пива и поп-кормом у телевизора или на трибунах стадиона.

Единственное, где человек потребления готов рисковать, жертвовать и убивать – это в борьбе с врагами своего светлого комфортабельного будущего. Ради этого толпа обывателей готова даже стать революционерами, хотя и революции в обществе потребления совершаются исключительно за деньги и за обещания доступности еще больших благ. Украинцы ради обещанного европейского рая скакали в революционном угаре на майдане и расстреливали мирное население на Донбассе. В России грозят национальной революцией и громят нацменов из-за страха, что они забирают рабочие места.

Не так относились к государству рабы Божии. Для них государство – это то, что принадлежит Государю, Царю. Царская власть от Бога и царь, как Божий помазанник, является источником благосостояния державы: «Царь дает тебе монету, ознаменованную его властию… Царь дает тебе закон и управление… Царь дает тебе суд и правду… Царь доставляет тебе общественную тишину и безопасность от врагов…» (святитель Филарет Московский (Дроздов)). Служба государству, служба Богу. Плата налогов государству – заповедь Божия («кесарю кесарево»)[1]. Раб не живет платой за свою службу и работу, он живет милостью со стороны Государя и надеждой на Царство Небесное. Его обязанность перед Богом – отдать свою жизнь за Веру, Царя и Отечество, будь то на войне или в мирное время.

Когда западная пропаганда критикует современных русских за рабское сознание – не верьте, мы уже такие же до мозга костей демократичные, как и они, начиная от либералов и кончая православными монархистами. В нашем обществе, точно так же как и в западном, безраздельно властвует «одномерный» человек потребления.

Для этого достаточно посмотреть на наше отношение к властям – от начальника на работе до Президента в миру или от священника до Патриарха в Церкви. Оно сугубо потребительское. Везде мы ропщем, везде мы недовольны, везде мы обижены. Если евангельский Царь считается со своими рабами, как со своими должниками, то мы предъявляем счета властям, как бесконечно нам обязанным своей властью.

Если даже на словах мы ненавидим демократический строй Российской Федерации, то на деле только на него мы и согласны. Потому что наше сознание потребителя может чувствовать себя свободным только тогда, когда выбирает. Выбор товара – вот наша свобода. А демократия для нас – это рынок, где мы выбираем власть, как товар в магазине. И, как в магазине, покупатель всегда прав, так и на выборах – прав всегда избиратель. Не дай Бог, кому-нибудь заикнуться, что всякая власть от Бога, или хотя бы попущена Богом за наши грехи, он нарвется на бурю негодования, как справа, так и слева. Ведь как может власть «воров и бандитов» быть от Бога? И без толку говорить, что это самая что ни на есть власть народная. Тут же объявят, что никто эту власть не выбирал, а выборы были сфабрикованы. Иначе и быть не может. Народ у нас мудрый. Голос народа у нас – голос Божий. А народ-бог не может ошибаться, его могут только обмануть… Поэтому сколько бы ни ругали продажность властей, сколько бы ни желали для России «нового Сталина» или «царя батюшки», никто из сторонников «сильной власти» на деле не согласится отказаться от демократии. Ведь все апеллируют к народу, которому «демократические выборы» позволяют постоянно ощущать себя не рабом государства, а хозяином, и всегда дают ответ на извечные русские вопросы «что делать?» (это все новые и новые прожекты в предвыборных программах партий) и «кто виноват?» (это нынешнее правительство, обманувшее народ).

Теперь зададимся вопросом: а выберет ли наш народ демократическим путем Господа нашего Иисуса Христа, который призывает каждого к несению своего креста, к скорбям и даже смерти за Него? Скорее, мы в очередной раз услышим: «Распни, распни Его!». Потому что христианские скорбь и крест – это удел рабской жизни. В то время, как свобода для человека-потребителя – это всеобщее право на человеческое комфортабельное счастье. Вот и подменяет современный homo sapiensверу в Бога верой в права человека, где он, а не Бог, мерило всех вещей. Бог Царь ему не нужен – ему нужен Бог демократ, которого можно выбирать, как и всякую власть на демократическом рынке.

Рабы не выбирают. Рабы Господина принимают. Епископа не выбирают – его принимают от Бога. И Царя не выбирают – его принимают от Бога (в таком смысле и понималось избрание на царство Михаила Федоровича Романова в 1613 г., который, согласно «Утвержденной грамоте», именовался «Богоизбранным Царем»). Только для рабского сознания действует новозаветный принцип, что всякая власть от Бога, и только христианское рабское служение власти может стать той почвой, на которой возродится Самодержавие. Святитель Николай Сербский говорил, что хороший Царь не тот, который должен народу, а которому должен народ. Не Царь был обязан народу, а народ, как раб, чувствовал себя обязанным Царю, который для него был Образом Царя Небесного (свят. Димитрий Ростовский). В православной России благосостояние измерялось не потребительским раем для обывателя, а государственной мощью царства и святостью Церкви. Чем сильнее царское войско, чем больше храмов и монастырей в стране, тем благополучнее считается царствование монарха, и тем ближе к Небу на земле ощущают себя верноподданные рабы Божии. Раб Божий не ищет наград земных, он ищет благ небесных. Путь земной для христианина-раба – это путь Креста и скорбей. И какое бы место в обществе раб Божий ни занимал – от царя до холопа и от патриарха до монаха – всё это лишь место скорбей. Скорбями не наслаждаются – ими спасаются.

Некоторые могут возразить, что «власть от Бога» – это исключительно царская власть. Однако, наш современник-потребитель, который привык, что ему все должны, будет и монарху предъявлять претензии, как сегодня предъявляет эти претензии к реальной богопомазанной власти – священноначалию.

Когда сегодня заходит вопрос о Церкви, то тут же всплывает вопрос о финансах. Относительно светского общества, где все ценности сегодня измеряются деньгами, это понятно. Но почему нас, современных христиан, так эти вопросы задевают за живое? Почему нас самих, православных, так раздражает благосостояние духовных отцов? Наверное, потому, что «отцами» мы их называем по старинке, соблюдая этикет. Реально, не отцов мы в них хотим видеть, а лакеев собственных «духовных» потребностей. А лакеям негоже ездить на машинах, им нужно ходить пешком, или, по крайней мере, для пущей важности ездить на ослах. А сколько было сказано, что храмы превратились в дома торговли требами, свечами, иконами и прочими «духовными товарами»… Но это не священники вдруг стали торговцами. А это современные христиане превратились из рабов Божиих в религиозных потребителей. А спрос, как известно, определяет предложение. Потребитель-христианин не может жертвовать, а тем более давать милостыню. Это всё противоречит товарно-денежным отношениям. Пожертвовать – значит отдать должное, но должниками являются рабы, а потребитель – он не раб. Человек рынка может чувствовать должником себя только перед банком, но не перед Богом. Дать же просто милостыню – значит наступить на горло своей жадности. А жадность – это душа и плоть рыночной экономики. Кто пытался убрать в храме ценники, тот меня поймет. О, как часто приходилось слышать требования назвать конкретную стоимость требы или свечки, вплоть до ухода в другой храм. Христианин-потребитель может только покупать или просто бесплатно брать. Это ему и проще и уютнее. Он заплатил и теперь может требовать качественного обслуживания, а в случае чего может упрекать церковников в жадности и безбожии. Ну а бесплатная раздача в храме, например, иконок – это в глазах наших современников лишь супер-акция по завлечению покупателей, и христианин-потребитель здесь не чувствует ущемления своей совести, что берет бесплатно и ничего не жертвует взамен. Ну что говорить о прихожанах, когда священники тоже являются детьми своей эпохи и тоже начинают смотреть на Церковь, как на источник доходов. О, сколько раз можно было слышать от братьев-сослужителей ропот на священноначалие за «налоги» и «поборы». Это тоже показатель отсутствия Божьего рабствования. Ведь архиерей хозяин прихода, а не священник и прихожане. Бог преподает нам свое благословение через архиереев. Священнодействия действительны благодаря правящему епископу, а не личному благочестию священника. Это мы питаемся от милостей Владыки, а не Владыка от наших налогов. Мы обязаны отдавать ему все, и с благодарностью довольствоваться тем, что он нам даст от своей милости. Когда архиерей посещает приход, мы должны «поспешить» отдать последнее, чтобы достойно встретить в лице епископа самого Спасителя. Подобно той вдовице, которая «поспешила» приготовить последнее, в ущерб себе и своим детям, дабы принять пророка Божьего Илию. В этой «поспешности» встретить человека Божьего, а тем более образ Самого Бога в лице архиерея, и проявляется, согласно святителю Иоанну Златоусту, наша добродетель и богоугождение. Кто же восполнит нам наши убытки? А Кто всегда их восполнял? Кто напитал вдовицу, принявшую пророка Илию, Тот и нам через благословение архиерея подаст все необходимое. Если мы в эту истину не верим, то верующие ли мы?

Если для нас, православных, священноначалие есть образ Божий, если мы в его власти чтим власть Самого Христа, то как мы можем требовать отчета от архиерея, которого именуем Владыкой из-за власти «вязать и решить» нашу посмертную участь? Разве раб может требовать отчета от Царя? Мы всё время боимся, что священноначалие нас может обмануть или предать. Но разве не свидетельствует эта подозрительность о нашем неверии, что Бог в Церкви? Как не может быть тело без главы, так и не может быть Церковь без Бога. А епископская власть для Церкви, согласно нашей вере, имеет такое же значение, как «дыхание для человека и солнце – для мира»[2]. Видеть в священноначалии источник бед для Церкви – значит упрекать Святаго Духа, что Он поставляет нам недостойных епископов. Апостолы не посмели упрекнуть Господа за выбор Иуды Искариота, зная, что он вор. Мы же смеем считать себя умнее Бога, рассуждая о недостоинствах наших архиереев. Формально никто из нас не скажет, что мы за демократическое преобразование церковного строя, но фактически, как либералы, так и консерваторы в Церкви выступают единым фронтом за необходимость контроля и «ограничения произвола» первосвященников. Как будто мы все забыли, что пределы власти епископа в Церкви определяет только Христос.

Рабское сознание дает возможность нам правильно относиться и к часам Патриарха (если таковые вообще существовали), и к дорогим иномаркам священноначалия. Для раба престиж Господина – это его личный престиж. Для христианина должно быть унизительным, что у архиерея машина хуже, чем у светских правителей. Лучше ходить самому пешком, чем видеть Предстоятеля Церкви ездящим на трамвае (как, например, ныне почивший Патриарх Сербский Павел). О горе Сербии! О унижение для всего Православия, когда князь Церкви страны, именующей себя православной, пользуется общественным транспортом. Суть доступности Патриарха и вообще архиереев не в том, что его можно подкараулить по дороге в храм или лично написать письмо на его электронный ящик, а в возможности участия в архиерейском Богослужении, где епископ возносит за всех нас свои молитвы.

Таким должно быть наше отношение к властям, если мы христиане; так мы должны мыслить, ибо так вели себя и мыслили истинные рабы Божии святые угодники, на которых мы призваны равняться. Именно в оскудении рабства Божия причина упадка нашей личной веры и религиозности нашего народа. Отсюда так много разочарований и безответных молитв. Отсюда так мало чудес и много лжестарцев…

Но разве не было патриархов и царей еретиков, архиерейских лжесоборов, безбожных современных правителей, как, например, сейчас на Украине? Конечно были, есть и будут. Как к ним относиться и им рабски повиноваться, мы можем видеть на примере житий мучеников. Они занимали различные социальные статусы в империи – от раба до военачальника и сенатора – и добросовестно исполняли свои общественные обязанности, почитая власть каждый на своем месте. Но это длилось до тех пор, пока повеления начальствующих над ними не касались вопросов их веры. Тогда они отбрасывали все свои статусы и привилегии и шли на мученичество, обличая безбожие царей и властителей. Так и мы должны слушаться и почитать наших начальствующих, правителей, священноначалие до тех пор, пока их повеления нас не склоняют к отступничеству, ереси и греху. Потому что мы, как рабы Божии, проявляем послушание властям ради Бога, а не ради самих властей.

Но загвоздка еще заключается в том, что наша вера – это не законническая религия. Каким властям мы должны быть покорны, а каким нет, определяет Бог. А Его волю может ведать только тот, кто совершенно не имеет своей воли, тот, кто стал истинным рабом Бога. Почему, например, с гитлеровскими властями, открывающими храмы, следовало бороться, а атеистическую советскую власть защищать на фронтах ценой своей жизни? Ведь большевистская власть тоже была оккупантом, свергнувшим богопоставленную царскую власть? Ответ может быть только в извещении Божием, который могут ощутить лишь рабы Бога. Тогда еще не совсем потухла в русском народе Божья искра, и православные по зову совести, забыв кровные обиды, причиненные им от советской власти, стали сражаться за СССР как за самодержавную Россию.

Но современные христиане не в состоянии услышать голос Божий. Потому что они ищут не Божьего, они ищут своего. Кого нынче не хватает в Церкви? Тех, кто готов слушаться. Послушание – это добродетель рабов, которая дает возможность услышать Бога. Поэтому за истину может бороться только раб, всей жизнью отрекающийся от себя. Мы же считаем, что, прочитав несколько святоотеческих книг, становимся способными распознавать истину своим своевольным непослушным умом. На деле же часто оказывается, что мы защищаем лишь свое высокоумие, прикрытое святыми Отцами, как сектанты прикрываются Библией.

Для того чтобы постичь истину, мы должны перестать «включать мозги» и начать на деле себя мнить ничем и звать никем. Одним словом, мы должны взращивать в себе раба. Путь к рабству Божьему лежит через рабствование человеку: детей – родителям, жены – мужу, христианина – священноначалию, гражданина – государству со всеми чиновниками и силовиками, включая Президента. Перефразируя слова апостола о любви, можно сказать так: «Как ты дерзаешь себя называть рабом Бога, когда не научился быть рабом у человека?» Только воспитав в себе рабскую психологию, мы не только сможем возродить ту Россию, которую не сберегли, но и войти в Царство Небесное, куда закрыты двери для всех «свободных» не во Христе.

PS. Вот и я про то же, только шире: Религия - это путь сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения верующего человека.

Отсюда: http://sl-lopatnikov.livejournal.com/1664708.html

[BadBlock]

Кривая "Прямая линия". Путин:

Второе. После Октябрьской революции государство сделало всё, чтобы уничтожить наши духовные, религиозные корни. Действовало очень последовательно и жестоко. Многие церкви были уничтожены, снесены. Тогда государство попыталось создать квазирелигию и Библию заменить кодексом строителя коммунизма. Ничего не получилось. Были снесены многие храмы, уничтожено большое количество священников, в прямом смысле уничтожены. В лагерях, просто расстреляны.

Мне лично,и НА Х.. не нужны ВАШИ религиозные корни, которые имеют к духовности такое же отношение, как наперстки к волшебству. Духовные ценности были в СССР. Это вы, сволочи, уничтожаете единственно по-настоящему духовные СОВЕТСКИЕ ЦЕННОСТИ: отсутствие ворья, жажду знания, стремление к светлому будущему на Земле, для живых. Только полные идиоты, не способные к элементарной логике считают марксизм - "квазирелигией".

Боже, он же действительно идиот!

"Это какой-то позор!" ©

отсюда: http://sl-lopatnikov.livejournal.com/1664216.html

[Wiz]

6685: BadBlock:

ссылка: http://www.ng.ru/faith/2016-10-27/100_newchaplin.html

дата публикации: 27.10.2016

Другой протоиерей Чаплин зовет Россию к рабству

РПЦ открестилась от скандальных заявлений миссионера из Белгорода

Публика подверглась очередному неистовому троллингу из недр церковного активизма. Некий протоиерей Алексий Чаплин написал для журнала «Благодатный огонь» статью, в которой называет рабство главным достоинством христианина и русского человека.

«Главная проблема современного православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина», – пишет новоявленный Чаплин. Из той же публикации: «В христианской традиции раб Божий – значит раб Царя, раб Государства (от слова Государь), раб судьи, раб своего начальника, раб чиновника, раб полицейского…. Мы очень удобная религия для государства. Поэтому христианство и созидало великие империи. Ибо только православные рабы способны на великий подвиг самопожертвования во время войны и мира».

Статьи указанного автора можно увидеть также на националистическом сайте «Русская линия». В своих публикациях протоиерей Алексий Чаплин обрушивается на либерализм, новую украинскую власть и занимается оправданием насилия и войн, если они направлены против «врагов христианства».

Нарочитая одиозность позиции автора этих публикаций дали основание предположить, что это грубая мистификация и такого человека не существует. Тем более что он указывает тот же сан и фамилию, что и протоиерей Всеволод Чаплин, почти год назад уволенный из рядов официальных спикеров РПЦ из-за своих неоднозначных высказываний, в частности, о «священной войне» и дозволенности насилия ради «благих намерений».

В примечаниях к публикациям говорится, что протоиерей Алексий Чаплин родился в 1976 году, окончил исторический факультет Запорожского государственного университета по специальности «История Украины» и Белгородскую православную духовную семинарию (с миссионерской направленностью). 4 ноября 2009 года назначен главой епархиального отдела по делам семьи. Затем возглавлял миссионерский отдел Запорожской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата. В 2014 году после известных событий был вынужден покинуть Украину.

Аккаунты «второго Чаплина» в соцсетях имеют весьма краткую историю, не сопровождаются фотоматериалами и содержат только ссылки на указанные выше публикации. Однако на сайте Белгородской и Старооскольской епархии есть информация о настоятеле храма Пресвятой Богородицы в с.Жуково в Белгородской области протоиерее Алексее Чаплине ( http://www.beleparh.ru/index.php/novost ... alujskaya- ... le-zhukovo ).

В Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ «НГ» попросили не связывать публикации «нового Чаплина» с официальной позицией РПЦ, отметив, что журнал «Благодатный огонь» не имеет грифа РПЦ и не может распространяться в храмах.

Отметим, что последняя публикация появилась 19 октября с.г., то есть незадолго до открытия фестиваля церковных СМИ «Вера и слово».

[bebe]

6681: Yandex(Bot) пишет:
> 6673: Стрелок:
>> а? что?
>
> одностороннее хамство в сторону религиозных товарищей вполне себе иногда тянет на заявленьице. нынче и за меньшее
> притягивают.

Государство к большому сожалению, вопреки конституционному праву каждого быть атеистом, дало Вам, так называевым православным (да, да, да именно православным, именно РПЦ) дубинку в виде этого дурацкого закона, и Вы этой дубинкой теперь везде угрожаете, что само по себе подло.
Статья 28 Конституции РФ

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Эта ветка форума для атеистов создана, для нашей тусовки, зачем Вы сюда лезете? Специально, что бы оскорбится и подать в суд, в прокуратуру? Мы же не лезем к Вам в храмы, не лезем на сайт православный Саров и не пишем там гадости про Вашу веру, В уголовном кодексе достаточно было статей, что бы наказать хулиганов, которые срут в храмах, но добавили еще и эту, что бы заткнуть рот атеистам и Вы теперь этим пользуетесь, превышая право на самооборону, говоря тем же языком УК. Вот так.
Сменится президент, придет другой веры или менее умоленный или более разумный и все это отменят, я надеюсь.

[Yandex(Bot)]

6688: bebe:
> Эта ветка форума для атеистов создана, для нашей тусовки, зачем Вы сюда лезете? Специально, что бы оскорбится и подать в суд, в прокуратуру? Мы же не лезем к Вам в храмы, не лезем на сайт православный Саров и не пишем там гадости про Вашу веру, В уголовном кодексе достаточно было статей, что бы наказать хулиганов, которые срут в храмах, но добавили еще и эту, что бы заткнуть рот атеистам и Вы теперь этим пользуетесь, превышая право на самооборону, говоря тем же языком УК. Вот так.
> Сменится президент, придет другой веры или менее умоленный или более разумный и все это отменят, я надеюсь.

тот же манфред не брезгует в титьковой теме поучать. так что тут все вилами на воде писано