А.
Ну тогда и сливом можно не считать.
Мур
Нет Любви.
-
ТА еще!
- Поблагодарили: 308 раз
10919: Стрелок:
А.
Ну тогда и сливом можно не считать.
Мур
А.
Ну тогда и сливом можно не считать.
Мур
10920: ТА еще!:
слилась ты еще вчера, когда подобным начала заниматься. серьезно с тобой спорить не вижу никакого смысла.
да и сегодня вступила только ради того чтобы бабайкину подпеть, до этоого молчала в тряпочку.
слилась ты еще вчера, когда подобным начала заниматься. серьезно с тобой спорить не вижу никакого смысла.
да и сегодня вступила только ради того чтобы бабайкину подпеть, до этоого молчала в тряпочку.
10922: ТА еще!:
милая, я разве тебе когда-то, что-то запрещал?
милая, я разве тебе когда-то, что-то запрещал?
Ну вот, а говорили, нет любви.
10925: BadBlock:
> Ну вот, а говорили, нет любви.
[ставит песню Цоя - Это не любовь]
> Ну вот, а говорили, нет любви.
[ставит песню Цоя - Это не любовь]
10926: Стрелок пишет:
> 10925: BadBlock:
>> Ну вот, а говорили, нет любви.
>
> [ставит песню Цоя - Это не любовь]
Ага. Это предварительные таски.
> 10925: BadBlock:
>> Ну вот, а говорили, нет любви.
>
> [ставит песню Цоя - Это не любовь]
Ага. Это предварительные таски.
10928: Титания:
Тиски? Таксы? Тоски? Маски?
Тиски? Таксы? Тоски? Маски?
10929: Стрелок:
Ну из выражения "и лаской и таской"
Ну из выражения "и лаской и таской"
10930: Титания:
> Ну из выражения "и лаской и таской"
от автора старого выражения "не шитьем, так каканьем"!
> Ну из выражения "и лаской и таской"
от автора старого выражения "не шитьем, так каканьем"!
10931: Стрелок:
А также "И серб, и молод"
А также "И серб, и молод"
-
ТА еще!
- Поблагодарили: 308 раз
Ну, вот!
А то одни женщины, понимаешь, корыстные, беспринципные приспособленки
Женихи: новая модная версия
https://snob.ru/profile/27058/blog/123828
А то одни женщины, понимаешь, корыстные, беспринципные приспособленки
Женихи: новая модная версия
https://snob.ru/profile/27058/blog/123828
10905: Liner: я же ещё тот специалист по разводу, в голове есть свои личные установки, когда надо уходить из отношений, любовных, дружеских. Главное из них: отсутствие уважения. Меня или мной.
Мужчина действительно любит женщину не из-за секса. Он любит ее не потому, что она хорошо готовит. И он любит ее не потому, что она хорошая мать. Он любит ее, потому что она может вывести его за рамки земного. Он хочет, чтобы она перевела его в такое состояние или в такой транс, который сможет разрешить конфликт его ума и дать ему успокоение.
Он любит ее, потому что она может дать ему переживание расширенного и бесконечного "я". Это главный фундамент для долгой любви.
Йоги Бхаджан
Он любит ее, потому что она может дать ему переживание расширенного и бесконечного "я". Это главный фундамент для долгой любви.
Йоги Бхаджан
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
10934: ТА еще!:
Каждому бокалу мартини по рыжей морде! Или наоборот ))
Каждому бокалу мартини по рыжей морде! Или наоборот ))
-
ТА еще!
- Поблагодарили: 308 раз
10936: Pedro
Или кальвадос (грушевый).
Или шампусс.
Теряюсь в выборе
Или кальвадос (грушевый).
Или шампусс.
Теряюсь в выборе
Не знаю я про любовь по национальному признаку.
Но с чего мне считать, что любовь у разных народов одинаковая, если она у разных людей одного народа абсолютно разная бывает?
Однако, кажется мне так: то, какова любовь у данного человека, зависит от двух вещей - каков этот человек вообще, и какую любовь этот человек видел, как он любить научился. Я твёрдо считаю, что любить люди тоже учатся - так же, как учатся, например, ходить. Мы почти все ходим и не задумываемся над этим - но каждый из нас когда-то этому с трудом учился.
(Но в любви (как и в других социальных навыках) (в отличие от ходьбы) оочень многое зависит от того, у кого учиться. То есть от того, что и как делает "образец".)
А то, каков это человек вообще - тоже зависит от нескольких факторов. В первую очередь это зависит от того, какой жизнью живёт он и его окружение длительное время, и какой жизнью жил он и его окружение во время его детства. Ещё это зависит от того, каких людей, какие идеи человеку довелось повстречать, увидеть - в общем, тоже от того, чему человек смог научиться.
И вот это всё формирует общий масштаб личности. А любовь человека такова, каков масштаб личности этого человека, какова её сложность, какой у человека темперамент, какие стереотипы (в том числе социальные шаблоны действий)...
Беда в том, что любовь - это не цветок в вакууме, это часть жизни, которая вплетена в жизнь, и с остальной жизнью имеет взаимовлияние, причём серьёзное. И потому пытаясь разобраться что такое любовь, и почему она здесь именно такая, а не другая, её очень трудно (почти невозможно) вырезать из контекста жизни и рассмотреть в чистом виде, без посторонних влияний.
Теперь вернёмся к любви разных народов. Я считаю, что национальные особенности любви существовать могут - но картинка скорее всего такова:
степень разнообразия любви между разными людьми одного и того же народа скорее всего прямо коррелирует с одинаковостью условий жизни и воспитания людей, одинаковостью получаемой ими информации. В общем, чем одинаковее живут люди, тем более одинаковыми они будут - и тем более одинаковой будет их любовь.
В условиях разных воспитаний, разной среды, разных примеров, разных знаний и навыков - в этих условиях разность любви между людьми одного народа будет больше, чем национальные отличия.
Национальные отличия в любви будут тем больше, чем более отличается друг от друга жизнь разных народов (что в условиях глобального скрытоколониального мира, который мы имеем, для некоторых народов создаёт огромные отличия в жизни, а некоторые народы приводит к одинаковой жизни), точнее - чем более одинаково живёт определённый народ внутри себя, отличаясь от жизни другого народа.
В общем, корни национальных отличий в любви следует искать не в самой любви, и не в "природе данного народа", а в социальных условиях жизни того или иного народа. И каждое такое отличие всегда имеет вполне конкретную причину, обычно (во всяком случае на момент возникновения) вполне разумную и рациональную.
Сейчас же мы видим размытие национальных понятий перед лицом колониального глобализма (кроме народов-эксплуататоров, те наоборот берегут свою национальную идентичность), и разрушение институтов эксплуатируемых народов, что ведёт в частности к разрушению национальных особенностей любви.
Да, в условиях глобализации народы стоят перед выбором - или меняться, или отгораживаться от глобального мира, или растворяться в нём без следа. Но надо меняться, строить новое, причём своё потому что брать чужое готовое это и есть растворяться и разрушать свою национальную идентичность.
Но с чего мне считать, что любовь у разных народов одинаковая, если она у разных людей одного народа абсолютно разная бывает?
Однако, кажется мне так: то, какова любовь у данного человека, зависит от двух вещей - каков этот человек вообще, и какую любовь этот человек видел, как он любить научился. Я твёрдо считаю, что любить люди тоже учатся - так же, как учатся, например, ходить. Мы почти все ходим и не задумываемся над этим - но каждый из нас когда-то этому с трудом учился.
(Но в любви (как и в других социальных навыках) (в отличие от ходьбы) оочень многое зависит от того, у кого учиться. То есть от того, что и как делает "образец".)
А то, каков это человек вообще - тоже зависит от нескольких факторов. В первую очередь это зависит от того, какой жизнью живёт он и его окружение длительное время, и какой жизнью жил он и его окружение во время его детства. Ещё это зависит от того, каких людей, какие идеи человеку довелось повстречать, увидеть - в общем, тоже от того, чему человек смог научиться.
И вот это всё формирует общий масштаб личности. А любовь человека такова, каков масштаб личности этого человека, какова её сложность, какой у человека темперамент, какие стереотипы (в том числе социальные шаблоны действий)...
Беда в том, что любовь - это не цветок в вакууме, это часть жизни, которая вплетена в жизнь, и с остальной жизнью имеет взаимовлияние, причём серьёзное. И потому пытаясь разобраться что такое любовь, и почему она здесь именно такая, а не другая, её очень трудно (почти невозможно) вырезать из контекста жизни и рассмотреть в чистом виде, без посторонних влияний.
Теперь вернёмся к любви разных народов. Я считаю, что национальные особенности любви существовать могут - но картинка скорее всего такова:
степень разнообразия любви между разными людьми одного и того же народа скорее всего прямо коррелирует с одинаковостью условий жизни и воспитания людей, одинаковостью получаемой ими информации. В общем, чем одинаковее живут люди, тем более одинаковыми они будут - и тем более одинаковой будет их любовь.
В условиях разных воспитаний, разной среды, разных примеров, разных знаний и навыков - в этих условиях разность любви между людьми одного народа будет больше, чем национальные отличия.
Национальные отличия в любви будут тем больше, чем более отличается друг от друга жизнь разных народов (что в условиях глобального скрытоколониального мира, который мы имеем, для некоторых народов создаёт огромные отличия в жизни, а некоторые народы приводит к одинаковой жизни), точнее - чем более одинаково живёт определённый народ внутри себя, отличаясь от жизни другого народа.
В общем, корни национальных отличий в любви следует искать не в самой любви, и не в "природе данного народа", а в социальных условиях жизни того или иного народа. И каждое такое отличие всегда имеет вполне конкретную причину, обычно (во всяком случае на момент возникновения) вполне разумную и рациональную.
Сейчас же мы видим размытие национальных понятий перед лицом колониального глобализма (кроме народов-эксплуататоров, те наоборот берегут свою национальную идентичность), и разрушение институтов эксплуатируемых народов, что ведёт в частности к разрушению национальных особенностей любви.
Да, в условиях глобализации народы стоят перед выбором - или меняться, или отгораживаться от глобального мира, или растворяться в нём без следа. Но надо меняться, строить новое, причём своё потому что брать чужое готовое это и есть растворяться и разрушать свою национальную идентичность.
10936: Stoeger пишет:
> Мужчина действительно любит женщину не из-за секса. Он любит ее не потому, что она хорошо готовит. И он любит ее
> не потому, что она хорошая мать. Он любит ее, потому что она может вывести его за рамки земного. Он хочет, чтобы она
> перевела его в такое состояние или в такой транс, который сможет разрешить конфликт его ума и дать ему успокоение.
>
> Он любит ее, потому что она может дать ему переживание расширенного и бесконечного "я". Это главный фундамент
> для долгой любви.
>
> Йоги Бхаджан
Что куришь? Где брал?
> Мужчина действительно любит женщину не из-за секса. Он любит ее не потому, что она хорошо готовит. И он любит ее
> не потому, что она хорошая мать. Он любит ее, потому что она может вывести его за рамки земного. Он хочет, чтобы она
> перевела его в такое состояние или в такой транс, который сможет разрешить конфликт его ума и дать ему успокоение.
>
> Он любит ее, потому что она может дать ему переживание расширенного и бесконечного "я". Это главный фундамент
> для долгой любви.
>
> Йоги Бхаджан
Что куришь? Где брал?
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
10941: Джони Дэпп:
> Что куришь? Где брал?
Очень добротный бхаджан можно приобрести у йоги.
А Сивкина надо спасать. Возможно бхаджаном.
> Что куришь? Где брал?
Очень добротный бхаджан можно приобрести у йоги.
А Сивкина надо спасать. Возможно бхаджаном.
10942: Pedro: чем старше становлюсь, тем больше восхищает Пушкин и раздражает Толстой
Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит —
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь — как раз умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля —
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальную трудов и чистых нег.
Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит —
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь — как раз умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля —
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальную трудов и чистых нег.
-
Pedro
- Поблагодарили: 623 раза
10943: Дед_Ягун:
Пушкин просто рано умер ) Пес его знает, чего бы он написал лет в 50/60/70
Пушкин просто рано умер ) Пес его знает, чего бы он написал лет в 50/60/70
10935: Дед_Ягун:
Была бы ты Маньяком, обязательно бы попросил дать определение уважения. А то как-то спорно звучит.
Понятно же, что каждый человек, каждая Божья Тварь достойна уважения априори.
Но ты вряд ли об этом.
Была бы ты Маньяком, обязательно бы попросил дать определение уважения. А то как-то спорно звучит.
Понятно же, что каждый человек, каждая Божья Тварь достойна уважения априори.
Но ты вряд ли об этом.
-
ТА еще!
- Поблагодарили: 308 раз
10946: Б@бочка:
В пункте:
- Мартини
- Сивкин
- Пушкин
?
В пункте:
- Мартини
- Сивкин
- Пушкин
?
Мне встретился в Интернете очень интересный взгляд на вопросы по типу "чтобы заводить семью надо иметь не менее чем трёхкомнатную квартиру в собственности", "вопрос о том, заводить ли детей - это вопрос о том, есть ли возможность их полностью обеспечить" и прочие из ряда "нищеброды не должны размножаться".
Это взгляд "с другой стороны баррикад". Вот он:
Это взгляд "с другой стороны баррикад". Вот он:
Уважаемый заботливый муж и отец!
Ваше стремление во что бы то ни стало обеспечить семью — это прекрасно. Это достойно уважения, правда. Просто здорово. Вы мне очень напоминаете этим моего папу, который работал, не жалея сил, чтобы нам с мамой жилось хорошо. Вот только папа умер, когда мне было 7. Потому что стоило хотя бы иногда находить время на кардиолога.
И я до сих пор жалею, что папа не оставил меня без лишнего платья или игрушки ради своего здоровья. После его смерти я одевалась в одежду, отданную знакомыми, вырезала бумажных кукол из картона — и я до сих пор думаю, что лучше бы так было всегда. Лучше бы никогда у меня не было этих платьев и кукол, лучше бы мама готовила на старой плите и стирала в старой машинке, но папа был бы жив до сих пор. Да пусть не до сих пор, пусть был бы рядом ещё несколько лет!
Если что, мама полностью со мной солидарна. Более того, она многократно повторяла мне, чтобы я никогда не садилась мужу на шею, чтобы я всегда работала и приносила деньги в семейный бюджет и чтобы обязательно, обязательно следила за регулярностью мужниных медосмотров.
Да, она до сих пор винит себя в папиной смерти, возможно, чересчур — всё же никто из нас не бог, и не факт, что это спасло бы папу. Но мы никогда не узнаем, что было бы, если бы папа находил время для посещения врачей.
Кстати, я не одинока в своём горе. Отец моей одноклассницы умер, когда нам было по 11. И там та же картина — работал, не покладая рук, хотя можно было позволить себе и расслабиться, ведь её мама тоже работала. Но нет — всё лучшее для семьи, а к врачу как-нибудь потом. В итоге любимые жена и дочь, рыдая, хоронили отца.
Может, ваша семья будет только рада ужаться в расходах, чтобы не терять вас?
10945: Liner: вот ты ж ... мне теперь мучайся формулируй (хотя бы для себя).
но именно отсутствие вот этого несформулированного сделает невозможным остаться рядом.
но именно отсутствие вот этого несформулированного сделает невозможным остаться рядом.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 15 гостей
