> 6298: Splinter:
> После библейских событий крови было пролито гораздо больше!
Не скажи , не скажи
На душу населения , да с потопами Ой , немало , твой боженька пролил
Маразм крепчал (еще раз про РПЦ)
6299: EcoSarov пишет:
> 6298: Splinter:
> После библейских событий крови было пролито гораздо больше!
Не скажи , не скажи На душу населения , да с потопами
Ой , немало , твой боженька пролил
> 6298: Splinter:
> После библейских событий крови было пролито гораздо больше!
Не скажи , не скажи
На душу населения , да с потопами Ой , немало , твой боженька пролил
-
Е.В.Гений
- Архивариус
- Поблагодарили: 11 раз
(http://www.patriarchia.ru/db/text/4829826.html)9 марта 2017 года в зале заседаний Священного Синода Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
<...>
ЖУРНАЛ № 14
<...>
ПОСТАНОВИЛИ:
Включить в месяцеслов имена следующих святых:
священномученика Пофина, епископа Лионского, и с ним пострадавших (2/15 июня; 177 г.);
мученицы Бландины и мученика Понтика Лионских (2/15 июня; 177 г.);
мученика Епиподия Лионского (22 апреля / 5 мая; ок. 177 г.);
мученика Александра Лионского (24 апреля / 7 мая; ок. 177 г.);
священномученика Сатурнина, первого епископа Тулузского (29 ноября / 12 декабря; III в.);
мученика Виктора Марсельского (21 июля / 3 августа; ок. 290 г.);
мученика Албана Британского (22 июня / 5 июля; III — нач. IV вв.);
святителя Гонората, епископа Арльского (16 января / 29 января; 429 г.);
cвятителя Германа, епископа Осерского (31 июля / 13 августа; 448 г.);
преподобного Викентия Леринского (24 мая / 6 июня; до 450 г.);
святителя Патрикия, просветителя Ирландии (17/30 марта; после 460 г.);
святителя Лупа, епископа Труа (29 июля / 11 августа; 479 г.);
преподобной Женевьевы Парижской (3/16 января; 512 г.);
святителя Германа, епископа Парижского (28 мая / 10 июня; 576 г.);
преподобного Прокопия, игумена Сазавского (16/29 сентября; 1053 г.).
Эта новость прошла бы незамеченной, если бы в списке не было Патрикия, он же св. Патрик, день которого широко отмечается в Ирландии, местах проживания ирландцев, а также прочими любителями ирландской культуры. Это же касается России.
Я ничего против не имею, даже против стремления РПЦ жить по старому стилю.
Но непонятно применение старого стиля ко временам, когда самого понятия старого стиля не существовало.
Ладно, давно существующие даты (Рождество, Татьянин день) - они сами собой перешли в новый стиль со сдвигом.
Но новые даты, особенно иноземные, пересчитывать я считаю неправильным.
Вот есть устоявшаяся дата Дня св. Патрика - 17 марта. Так зачем огород городить? Зачем вносить очередной раскол? Зачем опять выпячивать свою "исключительность", отсталость и скудоумие?
Двумя перстами креститься правильно или тремя?
6302: МарчеллоМастрояни:
Вроде тремя, но если у попа рожа здоровая и наглая, лучше кулаком.
Вроде тремя, но если у попа рожа здоровая и наглая, лучше кулаком.
Чай из царских детей, жесть!
-
Е.В.Гений
- Архивариус
- Поблагодарили: 11 раз
(Подробнее на РБК:Власти Санкт-Петербурга попросили директора музея Исаакиевского собора перевезти экспонаты в другое место уже к Пасхе, 16 апреля, рассказали источники РБК. У чиновников «есть желание» приурочить к одному из главных православных праздников передачу РПЦ всего собора
http://www.rbc.ru/politics/14/03/2017/5 ... 2c08dac56f)
-
Insomnium808
6307: Insomnium808 пишет:
> А в чём маразм, например, этой темы? http://www.pravoslavie.ru/101853.html
Совсем не понятно, что он хотел сказать читателям этой статьи. Он сравнивает советское школьное образование, когда церкви и близко около школ не стояло и нынешнее, рассказывая, что советское (светское) образование, было на порядок лучше. Тогда возникает вопрос, зачем нам церковь в образовании? Не лучше ли просто вернуть советский образец образования?
> А в чём маразм, например, этой темы? http://www.pravoslavie.ru/101853.html
Совсем не понятно, что он хотел сказать читателям этой статьи. Он сравнивает советское школьное образование, когда церкви и близко около школ не стояло и нынешнее, рассказывая, что советское (светское) образование, было на порядок лучше. Тогда возникает вопрос, зачем нам церковь в образовании? Не лучше ли просто вернуть советский образец образования?
6308: bebe:
Да уж не стоит прям во всем винить церковь. Я тоже категорически против ее присутствия в школах, но советскую систему начали ломать задолго до появления в школах попов.
Да уж не стоит прям во всем винить церковь. Я тоже категорически против ее присутствия в школах, но советскую систему начали ломать задолго до появления в школах попов.
Ректор Белгородского госуниверситета Олег Полухин предложил преподавать в школах церковнославянский язык
Возглавляющий НИУ «БелГУ» Олег Полухин считает, что необходимо ввести в школьную программу обязательное изучение церковнославянского языка. Об этом он заявил, выступая с докладом на совместном с митрополией круглом столе «1917-2017: Уроки столетия» в Белгородской облдуме. По словам господина Полухина, это может помочь «идеологическому и нравственному укреплению общества». Он похвалил православные гимназии Белгорода, в одной из которых учится его дочь, где детям преподают церковнославянский язык. «Я и сам сожалею, что был лишен возможности говорить на языке, на котором говорили наши пращуры. Может, нам следует выступить с такой инициативой, и это могло бы стать выбором большинства белгородцев и наших сограждан во всей стране», — заявил Олег Полухин. Ректор белгородского вуза также высказал недовольство образовательными программами отечественных вузов по гуманитарным и общественным наукам: «Сплошная эклектика и идеологизированная фальшь, лишенная исконной русской грации и целостной картины, запутывающая детей разнообразием суждений».
Олег Полухин — доктор политических наук, профессор. Ректором Белгородского госуниверситета был избран в 2012 году, до этого работал первым заместителем губернатора Белгородской области. Избран депутатом Белгородской областной Думы в 2015 году.
http://www.kommersant.ru/doc/3243305
Возглавляющий НИУ «БелГУ» Олег Полухин считает, что необходимо ввести в школьную программу обязательное изучение церковнославянского языка. Об этом он заявил, выступая с докладом на совместном с митрополией круглом столе «1917-2017: Уроки столетия» в Белгородской облдуме. По словам господина Полухина, это может помочь «идеологическому и нравственному укреплению общества». Он похвалил православные гимназии Белгорода, в одной из которых учится его дочь, где детям преподают церковнославянский язык. «Я и сам сожалею, что был лишен возможности говорить на языке, на котором говорили наши пращуры. Может, нам следует выступить с такой инициативой, и это могло бы стать выбором большинства белгородцев и наших сограждан во всей стране», — заявил Олег Полухин. Ректор белгородского вуза также высказал недовольство образовательными программами отечественных вузов по гуманитарным и общественным наукам: «Сплошная эклектика и идеологизированная фальшь, лишенная исконной русской грации и целостной картины, запутывающая детей разнообразием суждений».
Олег Полухин — доктор политических наук, профессор. Ректором Белгородского госуниверситета был избран в 2012 году, до этого работал первым заместителем губернатора Белгородской области. Избран депутатом Белгородской областной Думы в 2015 году.
http://www.kommersant.ru/doc/3243305
6309: МарчеллоМастрояни пишет:
> 6308: bebe:
> Да уж не стоит прям во всем винить церковь. Я тоже категорически против ее присутствия в школах, но советскую систему
> начали ломать задолго до появления в школах попов.
Да ни кто и не пытается прямо во всём винить церковь, и в падении экономики РФ, и в падении уровня образования. На мой взгляд, это церковь пытается сейчас ко всему примазаться, в первую очередь влезть в светское образование, всяческими способами, именно это и вызывает возмущение и противодействие атеистически настроенных людей. Вот и в 'том очерке, про который был задан вопрос, Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) пытается нам втереть как хорошо учили в советской школе, вот и возникает лично у меня вопрос зачем он это делает, лично я это и без него знаю, потому как сам учился в школе именно в это время. И уж РПЦ, ну ни как не способствовало уровню моих общих познаний. Вывод один, он пытается примазаться, тогда неизбежно возникает вопрос, с какого перепуга?
> 6308: bebe:
> Да уж не стоит прям во всем винить церковь. Я тоже категорически против ее присутствия в школах, но советскую систему
> начали ломать задолго до появления в школах попов.
Да ни кто и не пытается прямо во всём винить церковь, и в падении экономики РФ, и в падении уровня образования. На мой взгляд, это церковь пытается сейчас ко всему примазаться, в первую очередь влезть в светское образование, всяческими способами, именно это и вызывает возмущение и противодействие атеистически настроенных людей. Вот и в 'том очерке, про который был задан вопрос, Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) пытается нам втереть как хорошо учили в советской школе, вот и возникает лично у меня вопрос зачем он это делает, лично я это и без него знаю, потому как сам учился в школе именно в это время. И уж РПЦ, ну ни как не способствовало уровню моих общих познаний. Вывод один, он пытается примазаться, тогда неизбежно возникает вопрос, с какого перепуга?
-
Insomnium808
6311: bebe пишет:
Вывод один, он пытается
> примазаться, тогда неизбежно возникает вопрос, с какого перепуга?
Я считаю, что не "примазаться" он хочет, а просто попытаться возродить всё то хорошее, что было в советском образовании. Почему сразу надо судить по себе? Где написано, что он хочет "примазаться"? Уровень советского образования был очень высоким и это факт, и то, что его кто-то хочет вернуть (будь-то РПЦ или другое сообщество) это хорошо.
Вывод один, он пытается
> примазаться, тогда неизбежно возникает вопрос, с какого перепуга?
Я считаю, что не "примазаться" он хочет, а просто попытаться возродить всё то хорошее, что было в советском образовании. Почему сразу надо судить по себе? Где написано, что он хочет "примазаться"? Уровень советского образования был очень высоким и это факт, и то, что его кто-то хочет вернуть (будь-то РПЦ или другое сообщество) это хорошо.
6312: Insomnium808:
надеюсь точные науки входят в Ваше понимание высокого уровня образования? а то ведь вот РПЦ это совсем не надо
надеюсь точные науки входят в Ваше понимание высокого уровня образования? а то ведь вот РПЦ это совсем не надо
6312: Insomnium808 пишет:
> Я считаю, что не "примазаться" он хочет
Эффективные менеджеры в РПЦ давно просекли что теряют паству, молодежи не интересно ходить в церковь и бабло там оставлять, там инстаграмится нельзя, и вай фай бесплатный в церкви не раздают.
Поэтому и хочет примазаться к образованию чтобы как в сектах внушить молодежи что нужно ходить в церковь.
> Я считаю, что не "примазаться" он хочет
Эффективные менеджеры в РПЦ давно просекли что теряют паству, молодежи не интересно ходить в церковь и бабло там оставлять, там инстаграмится нельзя, и вай фай бесплатный в церкви не раздают.
Поэтому и хочет примазаться к образованию чтобы как в сектах внушить молодежи что нужно ходить в церковь.
Не хочу учиться, а хочу молиться. Ленин и компартия строили рай для всех, а попы только для себя, при этом уверяя верующих, что они должны жить в нищете, что бы после смерти попасть в рай.
Как узаконить храм-самострой
Смольный и РПЦ успешно обкатывает схему легализации своих церквей. Чиновники, зная о незаконности построек, не сносят их. Так недавно произошло и с часовней при городской больнице №2 на Сикейроса.
Комитет по имущественным отношениям 16 марта передал в собственность РПЦ часовню святителя Луки Крымского на Сикейроса, 14, корпус 2. Здание оказалась самостроем: парголовский приход апостолов Петра и Павла возвел его на территории Городской многопрофильной больницы № 2 без единого согласования. Но часовню решили не сносить, а подарить ее РПЦ.
Глава Центра экспертиз ЭКОМ Александр Карпов удивляется: «Как вообще такое здание оказалось в собственности города? За счет бюджета строили?» – написал он в Facebook.
О появлении часовни около десяти лет назад приход храма апостолов Петра и Павла договорился с главврачом больницы Игорем Фигуриным. По словам настоятеля храма Силуана Туманова и официального представителя больницы Ольги Громцевой, в микрорайоне с тремя крупнейшими больницами города очень не хватало часовни. Морги — они в каждой больнице есть, и на услуги по отпеванию был запрос.
К 2008 году построили на пожертвования небольшую деревянную часовню. Но спустя пять лет — пожар. Деньги на восстановление нашлись, и уже летом 2015 года возобновилась служба — но уже в очень расширенной часовне.
Как получить храм в дар
Настоятель часовни Силуан Туманов рассказал «Фонтанке», что нынешнее распоряжение комитета имущественных отношений о передаче церкви на Сикейроса в собственность прихода – результат длительных юридических согласований. Деревянную часовню площадью 77 кв. м возводили без разрешений на строительство и ввод в эксплуатацию, о чем свидетельствуют данные службы строительного надзора. Согласно статье Гражданского кодекса РФ о самовольных постройках, здание можно либо снести, либо получить право собственности.
Как сообщили в комитете по имущественным отношениям, Арбитражный суд Петербурга и Ленобласти 7 июня 2016 принял решение о признании права собственности Санкт-Петербурга на здание часовни. Больница, в распоряжении которой участок с церковью находился в бессрочном пользовании, отказалась от этой земли.
«В соответствии с данным судебным актом комитетом зарегистрировано право госсобственности Санкт-Петербурга. На основании распоряжения комитета от 14 марта №471-рз здание передано безвозмездно в собственность религиозной организации», – сообщили «Фонтанке» в комитете по имущественным отношениям.
Примеры отработки схемы
Схема легализации церквей успешно используются в Петербурге много лет. Все просто: приход начинает стройку на том месте, где ему выгодно. Затем город через суд оформляет объект в свою собственность и далее передает РПЦ.
Например, так узаконили восстановленный в 2010 году собор святой Екатерины в Пушкине. Только его передали не в собственность, а в аренду на 49 лет. Так же КИО судился с приходом храма святых апостолов Петра и Павла в Сестрорецке и решил вопрос с церковью при Елизаветинской больнице, следует из данных арбитража.
Есть и другая схема: строительство церкви согласовывают, но оформляют это как временный объект.
«Несколько лет назад, может, в 2013 году, я насчитал около сотни земельных участков под строительство временных объектов религиозного назначения. Понятно, что большая часть из них ушла под капитальное строительство с последующей легализацией», – комментирует Александр Карпов православную схему. По словам эксперта, за это время ее успели провернуть с десяток раз.
Так поступили с часовней в Московском парке Победы на Бассейной улице. На территории объекта культурного наследия разрешили поставить временную часовню, а устроили капитальную. В 2015 году комитет имущественных отношений через суд оформил ее в собственность города.
Узаконили по этой же схеме и Казанскую церковь на проспекте Стачек при входе на Красненькое кладбище. Ее построили еще в 2001 году под видом временной часовни, через 10 лет чиновники признали объект капитальным, а два года назад церковь получила разрешительную документацию Госстройнадзора.
Немного землицы в придачу
Церковь захватывает не только участки, где находится само религиозное сооружение, но и прилегающую территорию. Например, вскоре после того, как часовня на Сикейроса снова открылась, вокруг нее установили забор. Это вызвало недовольство местных жителей и посетителей больницы. Раньше приход ссылался на порядки и правила больницы, на чьей территории находился, – ничего не поделать, так надо больнице. Теперь, когда больница отказалась от этого надела, забор ограждает именно территорию у часовни, хотя земельный надел не принадлежит приходу.
Сейчас лидер движения "Солидарный Петербург" Анатолий Канюков добивается сноса незаконного забора вокруг церкви Николая Чудотворца на Предпортовой улице. Постройка законная и находится в ведении РПЦ, но земельный участок – в собственности Петербурга. Как сообщили «Фонтанке» в комитете по имущественным отношениям, сейчас идет процесс передачи земли церкви.
Жилой самострой
Пока самовольные храмы успешно легализуются, жители малоэтажного квартала «Никитинская усадьба» в Коломягах сидят, как на пороховой бочке. В 2000-х застройщик возвел на участках под индивидуальную жилую застройку многоквартирные дома, а в 2012 году госстройнадзор потребовал снести уже заселенные дома. Местные жители многократно обращались к городским властям с просьбой урегулировать вопрос.
В конце прошлого года суд утвердил мировое соглашение между госстройнадзором и собственником земельных участков на Горной улице, 22, Тбилисской, 40, и Тбилисской, 38. По нему собственник должен будет получить разрешение на строительство до сентября 2019 года, при нарушении срока – снести здание за свой счет за 2 месяца.
Подобное мировое соглашение оформляется по дому на Первой Алексеевской улице, 41. И пока идут суды о сносе постройки на Тбилисской улице, 32, и «Египетского дома» на Первой Алексеевской улице, 36.
Анастасия Пальчик, для "Фонтанка.ру"
http://www.fontanka.ru/2017/03/20/120/
Смольный и РПЦ успешно обкатывает схему легализации своих церквей. Чиновники, зная о незаконности построек, не сносят их. Так недавно произошло и с часовней при городской больнице №2 на Сикейроса.
Комитет по имущественным отношениям 16 марта передал в собственность РПЦ часовню святителя Луки Крымского на Сикейроса, 14, корпус 2. Здание оказалась самостроем: парголовский приход апостолов Петра и Павла возвел его на территории Городской многопрофильной больницы № 2 без единого согласования. Но часовню решили не сносить, а подарить ее РПЦ.
Глава Центра экспертиз ЭКОМ Александр Карпов удивляется: «Как вообще такое здание оказалось в собственности города? За счет бюджета строили?» – написал он в Facebook.
О появлении часовни около десяти лет назад приход храма апостолов Петра и Павла договорился с главврачом больницы Игорем Фигуриным. По словам настоятеля храма Силуана Туманова и официального представителя больницы Ольги Громцевой, в микрорайоне с тремя крупнейшими больницами города очень не хватало часовни. Морги — они в каждой больнице есть, и на услуги по отпеванию был запрос.
К 2008 году построили на пожертвования небольшую деревянную часовню. Но спустя пять лет — пожар. Деньги на восстановление нашлись, и уже летом 2015 года возобновилась служба — но уже в очень расширенной часовне.
Как получить храм в дар
Настоятель часовни Силуан Туманов рассказал «Фонтанке», что нынешнее распоряжение комитета имущественных отношений о передаче церкви на Сикейроса в собственность прихода – результат длительных юридических согласований. Деревянную часовню площадью 77 кв. м возводили без разрешений на строительство и ввод в эксплуатацию, о чем свидетельствуют данные службы строительного надзора. Согласно статье Гражданского кодекса РФ о самовольных постройках, здание можно либо снести, либо получить право собственности.
Как сообщили в комитете по имущественным отношениям, Арбитражный суд Петербурга и Ленобласти 7 июня 2016 принял решение о признании права собственности Санкт-Петербурга на здание часовни. Больница, в распоряжении которой участок с церковью находился в бессрочном пользовании, отказалась от этой земли.
«В соответствии с данным судебным актом комитетом зарегистрировано право госсобственности Санкт-Петербурга. На основании распоряжения комитета от 14 марта №471-рз здание передано безвозмездно в собственность религиозной организации», – сообщили «Фонтанке» в комитете по имущественным отношениям.
Примеры отработки схемы
Схема легализации церквей успешно используются в Петербурге много лет. Все просто: приход начинает стройку на том месте, где ему выгодно. Затем город через суд оформляет объект в свою собственность и далее передает РПЦ.
Например, так узаконили восстановленный в 2010 году собор святой Екатерины в Пушкине. Только его передали не в собственность, а в аренду на 49 лет. Так же КИО судился с приходом храма святых апостолов Петра и Павла в Сестрорецке и решил вопрос с церковью при Елизаветинской больнице, следует из данных арбитража.
Есть и другая схема: строительство церкви согласовывают, но оформляют это как временный объект.
«Несколько лет назад, может, в 2013 году, я насчитал около сотни земельных участков под строительство временных объектов религиозного назначения. Понятно, что большая часть из них ушла под капитальное строительство с последующей легализацией», – комментирует Александр Карпов православную схему. По словам эксперта, за это время ее успели провернуть с десяток раз.
Так поступили с часовней в Московском парке Победы на Бассейной улице. На территории объекта культурного наследия разрешили поставить временную часовню, а устроили капитальную. В 2015 году комитет имущественных отношений через суд оформил ее в собственность города.
Узаконили по этой же схеме и Казанскую церковь на проспекте Стачек при входе на Красненькое кладбище. Ее построили еще в 2001 году под видом временной часовни, через 10 лет чиновники признали объект капитальным, а два года назад церковь получила разрешительную документацию Госстройнадзора.
Немного землицы в придачу
Церковь захватывает не только участки, где находится само религиозное сооружение, но и прилегающую территорию. Например, вскоре после того, как часовня на Сикейроса снова открылась, вокруг нее установили забор. Это вызвало недовольство местных жителей и посетителей больницы. Раньше приход ссылался на порядки и правила больницы, на чьей территории находился, – ничего не поделать, так надо больнице. Теперь, когда больница отказалась от этого надела, забор ограждает именно территорию у часовни, хотя земельный надел не принадлежит приходу.
Сейчас лидер движения "Солидарный Петербург" Анатолий Канюков добивается сноса незаконного забора вокруг церкви Николая Чудотворца на Предпортовой улице. Постройка законная и находится в ведении РПЦ, но земельный участок – в собственности Петербурга. Как сообщили «Фонтанке» в комитете по имущественным отношениям, сейчас идет процесс передачи земли церкви.
Жилой самострой
Пока самовольные храмы успешно легализуются, жители малоэтажного квартала «Никитинская усадьба» в Коломягах сидят, как на пороховой бочке. В 2000-х застройщик возвел на участках под индивидуальную жилую застройку многоквартирные дома, а в 2012 году госстройнадзор потребовал снести уже заселенные дома. Местные жители многократно обращались к городским властям с просьбой урегулировать вопрос.
В конце прошлого года суд утвердил мировое соглашение между госстройнадзором и собственником земельных участков на Горной улице, 22, Тбилисской, 40, и Тбилисской, 38. По нему собственник должен будет получить разрешение на строительство до сентября 2019 года, при нарушении срока – снести здание за свой счет за 2 месяца.
Подобное мировое соглашение оформляется по дому на Первой Алексеевской улице, 41. И пока идут суды о сносе постройки на Тбилисской улице, 32, и «Египетского дома» на Первой Алексеевской улице, 36.
Анастасия Пальчик, для "Фонтанка.ру"
http://www.fontanka.ru/2017/03/20/120/
РПЦ забрала себе советское здание Театра кукол в Ростове
В Ростове-на-Дону РПЦ окончательно забрала здание Театра кукол советской постройки на том основании, что раньше на этом месте находилась греческая церковь. Театр, несмотря на активные протесты горожан, к осени 2019 года будет вынужден переехать из здания в Университетском переулке
http://www.rosbalt.ru/russia/2017/03/20/1600177.html
В Ростове-на-Дону РПЦ окончательно забрала здание Театра кукол советской постройки на том основании, что раньше на этом месте находилась греческая церковь. Театр, несмотря на активные протесты горожан, к осени 2019 года будет вынужден переехать из здания в Университетском переулке
http://www.rosbalt.ru/russia/2017/03/20/1600177.html
Для дальнейшего захвата земель, предлагаю на КолСаре свою религиозную ячейку организовать.
Не знаю как у Сплинтера с голосом, но за комсорга пойдет. Рясы закажем и подрясники.
Отберем обратно Мира и вот это вот. Понастроим синхофазотронов божественных и радиотелескопов.
По субботам в Сарове шабат - лекции о сути темной материи под Дорзов.
Не знаю как у Сплинтера с голосом, но за комсорга пойдет. Рясы закажем и подрясники.
Отберем обратно Мира и вот это вот. Понастроим синхофазотронов божественных и радиотелескопов.
По субботам в Сарове шабат - лекции о сути темной материи под Дорзов.
Последний раз редактировалось Cpt.Heidegger 22 мар 2017 12:38, всего редактировалось 1 раз.
6318: Cpt.Heidegger пишет:
> Понастроим синхофазотронов божественных и радиотелескопов.
Телескоп-то зачем? За богом подглядывать?
> Понастроим синхофазотронов божественных и радиотелескопов.
Телескоп-то зачем? За богом подглядывать?
6319: Титания:
ВО-первых, радиотелескоп - это просто красиво.
А ежели тарелку еще позолотить сусальным..
За богом подглядывать смысла нет, потому как апостольская церковь говорит о его присутствии унутре каждого.
Даже когда в душе моешься, куришь и непотребством разным занимаешься.
Так что кто за кем подглядывает, вопрос еще тот.
Тут фейхтвагнеры и хайдеггеры, в сторонке пылесосом сами себе в присядку подобные вопросы не поднимали!
На этом противоречии и можно действовать!
На исповедях, допустим, на все вопросы отвечать - да, хер его знает.
Наука в твоих вопросах бессильна, бро. Бреди, белково-углеводное существо, по дороге минералов и газов далее.
Святой водород! Сплин должен справиться.
По воскресеньем, допустим, проповеди Сплинтера о сплинах
ВО-первых, радиотелескоп - это просто красиво.
А ежели тарелку еще позолотить сусальным..
За богом подглядывать смысла нет, потому как апостольская церковь говорит о его присутствии унутре каждого.
Даже когда в душе моешься, куришь и непотребством разным занимаешься.
Так что кто за кем подглядывает, вопрос еще тот.
Тут фейхтвагнеры и хайдеггеры, в сторонке пылесосом сами себе в присядку подобные вопросы не поднимали!
На этом противоречии и можно действовать!
На исповедях, допустим, на все вопросы отвечать - да, хер его знает.
Наука в твоих вопросах бессильна, бро. Бреди, белково-углеводное существо, по дороге минералов и газов далее.
Святой водород! Сплин должен справиться.
По воскресеньем, допустим, проповеди Сплинтера о сплинах
РПЦ до конца 2017 года планирует забрать Исаакиевский собор, который ей никогда не принадлежал https://tjournal.ru/39941-souz-muzeev-r ... hto-isaaki ... lezhal-rpc
Платить же за его содержание все-равно придется городу и налогоплательщикам.
Сказать спасибо за это надо губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, который поручил передать Исаакиевский собор в ведение Русской православной церкви к декабрю 2017 года.
Произошло это после личной просьбы патриарха Кирилла.
В Исаакиевском соборе на данный момент работают до 200 экскурсоводов, только за прошлый год храм посетили 3,9 млн туристов, заработок музея составил более 800 млн рублей, из этих средств удалось полностью оплатить реставрацию собора.
В случае передачи храма РПЦ отвечать за состояние памятника ЮНЕСКО будет городской комитет по охране памятников, экспозиция музея (в том числе посвященная блокаде Ленинграда) может переехать на Большую Морскую или Думскую улицу.
Платить же за его содержание все-равно придется городу и налогоплательщикам.
Сказать спасибо за это надо губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, который поручил передать Исаакиевский собор в ведение Русской православной церкви к декабрю 2017 года.
Произошло это после личной просьбы патриарха Кирилла.
В Исаакиевском соборе на данный момент работают до 200 экскурсоводов, только за прошлый год храм посетили 3,9 млн туристов, заработок музея составил более 800 млн рублей, из этих средств удалось полностью оплатить реставрацию собора.
В случае передачи храма РПЦ отвечать за состояние памятника ЮНЕСКО будет городской комитет по охране памятников, экспозиция музея (в том числе посвященная блокаде Ленинграда) может переехать на Большую Морскую или Думскую улицу.
Последний раз редактировалось Радиоспециалист 23 мар 2017 09:15, всего редактировалось 1 раз.
-
Е.В.Гений
- Архивариус
- Поблагодарили: 11 раз
6321: Радиоспециалист пишет:
> РПЦ до конца 2017 года планирует забрать Исаакиевский собор, который ей никогда не принадлежал
> http://www.radioscanner.ru/uploader/201 ... pb_kaz.jpg
А при чём тут Казанский собор (который на фото)?
> РПЦ до конца 2017 года планирует забрать Исаакиевский собор, который ей никогда не принадлежал
> http://www.radioscanner.ru/uploader/201 ... pb_kaz.jpg
А при чём тут Казанский собор (который на фото)?
6322: Е.В.Гений пишет:
> А при чём тут Казанский собор (который на фото)?
=====================================================
Красивые они оба
Задумался, и тормознул. Заменил картинку.
А Казанский РПЦ забрала в начале 1990-х ...
> А при чём тут Казанский собор (который на фото)?
=====================================================
Красивые они оба
Задумался, и тормознул. Заменил картинку.А Казанский РПЦ забрала в начале 1990-х ...
Екатеринбургским школьникам во время экскурсии в монастырь показали сеанс экзорцизма
Ученики элитной гимназии N212 "Екатеринбург - Париж" в Свердловской области побывали на экскурсии в женском монастыре, где им показали сеанс экзорцизма (изгнания из человека нечистой силы, в православии называется отчиткой). Родители четвероклассников рассказывают, что дети вернулись домой перепуганными, и подумывают обратиться в прокуратуру.
Экскурсия состоялась накануне в Среднеуральском женском монастыре в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов", сообщает Znak.com. Религиозное учреждение курирует отец Сергий, духовник депутата Госдумы Натальи Поклонской.
Как рассказал отец одной из учениц, в школе детям преподают "предмет, где изучают религии". На экскурсию ученики четвертого класса отправились с утра. "Но то, что дети рассказали по возвращении, просто не укладывается в голове", - отметил собеседник издания.
По его словам, школьники наблюдали "настоящий сеанс экзорцизма". "Им продемонстрировали, как священнослужитель изгонял дьявола из девочки примерно 12 лет. Она лаяла, кричала мужским голосом. Все это дополнительно транслировалось на мониторах", - описал происходившее отец школьницы.
Собеседник издания отметил, что "дети ничего не поняли и очень перепугались: их никто не предупредил, что им предстоит поучаствовать в таком, мягко говоря, странном мероприятии". По словам отца школьницы, родители обсуждают возможность обращения по поводу инцидента в прокуратуру.
На видеозаписи с экскурсии, которую передал изданию один из родителей, видно, как дети идут по территории монастыря и слышат чтение молитвы из громкоговорителя. "Изыди, дух-чародей, изыди, дух самоубийства", - наставляет голос. Затем из громкоговорителя доносятся крики. После этого, как рассказывают родители, детям показали часть ритуала.
В монастыре отказались давать комментарии по поводу экскурсии, возмутившей родителей школьников.
Директор гимназии Ирина Ячменева заявила, что пока не в курсе происходившего в монастыре. "Действительно, сегодня в 9:30 утра учащиеся трех четвертых классов выезжали с преподавателем и классными руководителями в Среднеуральский женский монастырь. Цель поездки была образовательная. В четвертых классах у нас раз в неделю проходят уроки предмета "Основы религиозной культуры", по нему не ставится оценок, дети учатся в данном случае по системе "зачет - незачет". Сейчас заканчивается учебный год, и преподаватель хотела съездить с детьми на экскурсию", - пояснила руководитель учебного заведения.
Ячменева пообещала обсудить случившееся с учителями, сопровождавшими школьников во время поездки в монастырь. По ее словам, идея подобных экскурсий заключается в том, чтобы познакомить детей и с синагогой, и с католическим храмом, и с православной церковью.
Епископ Среднеуральский Евгений Кульберг сказал в комментарии Znak.com, что не считает необходимым подключать к ситуации правоохранительные органы. Увиденный детьми сеанс экзорцизма священнослужитель сравнил с операциями в больнице, на которые не пускают посторонних людей, чтобы не травмировать их психику. "Но мы обязательно обратимся в монастырь, чтобы там были более отчетливые уведомления, чтобы случайно никто не был подвержен неожиданному эффекту", - заверил Кульберг.
В группе монастыря в социальной сети "ВКонтакте" прихожане сообщают, что отчитку проводит отец Сергий. Сеанс изгнания дьявола проводится ежедневно по утрам.
По данным Znak.com, отец Сергий является духовником бывшего прокурора Крыма, депутата Госдумы Натальи Поклонской. Ранее он венчал ее с бывшим работником Генпрокуратуры РФ Андреем Красильниковым. В середине 1980-х он получил судимость за кражу и убийство, отсидел 13 лет в исправительной колонии N13 в Нижнем Тагиле и освободился летом 1997 года. Считается, что именно отец Сергий организовал строительство Среднеуральского женского монастыря.
Стоит отметить, что это не единственный за последнее время инцидент, связанный с элитной гимназией N212 и Церковью. В начале марта десятиклассники из этого учебного заведения взяли рясу священника и крест из Храма-на-Крови, где обвиняемый в "оскорблении чувств верующих" блогер Руслан Соколовский ловил покемонов. Школьники хотели сделать с религиозной атрибутикой "памятные селфи на месте расстрела царской семьи", однако были задержаны сотрудниками безопасности и переданы полиции.
Подробнее: http://www.newsru.com/religy/24mar2017/otchitka.html
Ученики элитной гимназии N212 "Екатеринбург - Париж" в Свердловской области побывали на экскурсии в женском монастыре, где им показали сеанс экзорцизма (изгнания из человека нечистой силы, в православии называется отчиткой). Родители четвероклассников рассказывают, что дети вернулись домой перепуганными, и подумывают обратиться в прокуратуру.
Экскурсия состоялась накануне в Среднеуральском женском монастыре в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов", сообщает Znak.com. Религиозное учреждение курирует отец Сергий, духовник депутата Госдумы Натальи Поклонской.
Как рассказал отец одной из учениц, в школе детям преподают "предмет, где изучают религии". На экскурсию ученики четвертого класса отправились с утра. "Но то, что дети рассказали по возвращении, просто не укладывается в голове", - отметил собеседник издания.
По его словам, школьники наблюдали "настоящий сеанс экзорцизма". "Им продемонстрировали, как священнослужитель изгонял дьявола из девочки примерно 12 лет. Она лаяла, кричала мужским голосом. Все это дополнительно транслировалось на мониторах", - описал происходившее отец школьницы.
Собеседник издания отметил, что "дети ничего не поняли и очень перепугались: их никто не предупредил, что им предстоит поучаствовать в таком, мягко говоря, странном мероприятии". По словам отца школьницы, родители обсуждают возможность обращения по поводу инцидента в прокуратуру.
На видеозаписи с экскурсии, которую передал изданию один из родителей, видно, как дети идут по территории монастыря и слышат чтение молитвы из громкоговорителя. "Изыди, дух-чародей, изыди, дух самоубийства", - наставляет голос. Затем из громкоговорителя доносятся крики. После этого, как рассказывают родители, детям показали часть ритуала.
В монастыре отказались давать комментарии по поводу экскурсии, возмутившей родителей школьников.
Директор гимназии Ирина Ячменева заявила, что пока не в курсе происходившего в монастыре. "Действительно, сегодня в 9:30 утра учащиеся трех четвертых классов выезжали с преподавателем и классными руководителями в Среднеуральский женский монастырь. Цель поездки была образовательная. В четвертых классах у нас раз в неделю проходят уроки предмета "Основы религиозной культуры", по нему не ставится оценок, дети учатся в данном случае по системе "зачет - незачет". Сейчас заканчивается учебный год, и преподаватель хотела съездить с детьми на экскурсию", - пояснила руководитель учебного заведения.
Ячменева пообещала обсудить случившееся с учителями, сопровождавшими школьников во время поездки в монастырь. По ее словам, идея подобных экскурсий заключается в том, чтобы познакомить детей и с синагогой, и с католическим храмом, и с православной церковью.
Епископ Среднеуральский Евгений Кульберг сказал в комментарии Znak.com, что не считает необходимым подключать к ситуации правоохранительные органы. Увиденный детьми сеанс экзорцизма священнослужитель сравнил с операциями в больнице, на которые не пускают посторонних людей, чтобы не травмировать их психику. "Но мы обязательно обратимся в монастырь, чтобы там были более отчетливые уведомления, чтобы случайно никто не был подвержен неожиданному эффекту", - заверил Кульберг.
В группе монастыря в социальной сети "ВКонтакте" прихожане сообщают, что отчитку проводит отец Сергий. Сеанс изгнания дьявола проводится ежедневно по утрам.
По данным Znak.com, отец Сергий является духовником бывшего прокурора Крыма, депутата Госдумы Натальи Поклонской. Ранее он венчал ее с бывшим работником Генпрокуратуры РФ Андреем Красильниковым. В середине 1980-х он получил судимость за кражу и убийство, отсидел 13 лет в исправительной колонии N13 в Нижнем Тагиле и освободился летом 1997 года. Считается, что именно отец Сергий организовал строительство Среднеуральского женского монастыря.
Стоит отметить, что это не единственный за последнее время инцидент, связанный с элитной гимназией N212 и Церковью. В начале марта десятиклассники из этого учебного заведения взяли рясу священника и крест из Храма-на-Крови, где обвиняемый в "оскорблении чувств верующих" блогер Руслан Соколовский ловил покемонов. Школьники хотели сделать с религиозной атрибутикой "памятные селфи на месте расстрела царской семьи", однако были задержаны сотрудниками безопасности и переданы полиции.
Подробнее: http://www.newsru.com/religy/24mar2017/otchitka.html
Написалось по поводу неумеренных аппетитов РПЦ к Исаакиевскому собору и зданию рыбного института в Москве.
Письмо от жителей села Петросяно-Аншлаговка Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу (в миру Гундяеву).
Преосвященнейший Владыко, достопочтенный о Господе брат, Святейший Владыко Кирилл!
Пишут Вам жители села Петросяно-Аншлаговка (до 1991 года - колхоз "Улыбка Ильича", до 1937 года - село Большой Хохотуй).
Дошли до нас слухи, что собирает церковь имущество своё, лихими годами и людьми пораскиданное. Решили и мы поддержать почин сей, богоугодный.
Во первых словах каемся в делах наших бывших, неприглядных!
Как разрушили большевики церкву, что стояла в центре села (аккурат против распивочной), так и начались безобразия и богохульства неслыханные.
То, что доски половые тупо сожгли бабы наши, варя борщи да каши - это полбеды. А беда, что вера наша (по чести сказать - невеликая) пошатнулась!
И стали миряне таскать с развалин капища артефакты разнообразные.
Так, Горохов Степан, с сыновьями Петром и Егоркой, утащили малый купол со звонницы и поставили его, окаянные, на нужник (прости, Господи!) заместо крыши. Да потом Степан ещё похвалялся, мол, как "дёрнет" за непотребным делом, так звон в ушах, словно от "Ивана Великого" на Пасху!
А Блудовая Анна и примак её Фёдор стянули двери притвора и сладили из них полати за печкой. Восемь пацанов и трёх девок на них заделали, распроязви их душу! Но то дело богоугодное. "Плодитесь и размножайтесь!" - повелел Создатель.
Хуже всего было у Лаптевых. Даже рука не поднимается дальше писать. Они, обновленцы чёртовы, сколотили своему кабыздоху будку из всех трёх рядов иконостаса. Так через полгода ихний Серко начал собирать по селу щенков и котят, утят и цыплят в свою хоромину.
Сосед Лаптевых, Семён Буцай, божился, что сам видел, как молодняк крестится и отбивает поклоны. Жаль его - помер от увиденного. А может и от самогонки... Царствие ему небесное.
В семьдесят третьем году на остатках фундамента построили общежитие для работниц валеночной фабрики. Парням сельским заменило оно и церковь, и распивочную (её снесли при Горбачёве), и клуб культуры (какового у нас и не было никогда). Даже название у него было похоже на Церковно-Приходскую Школу. Дай Бог памяти - ЦПХ!
К чему письмо наше, Владыко?! Да хотим мы вернуть всё на круги своя. Восстановить, так-сказать, "Статус-Кво"! Присылай к нам какого-ни-есть попа, хоть самого завалящего. А мы вернём всё, что умыкнули и поможем ему на первых порах. Фабрика давно не работает, так можно в общежити монастырь женский открыть. Думаем, ночью, да без очков никто разницы и не увидит!
Природа у нас хорошая. В речке рыбы невпроворот. Самогонку гнать не разучились. Вот только церкви нам и не хватает!
На сём заканчиваем наше Вам письмо. Благословите и молитвенно поминайте нас, здесь о Вас присно молящихся.
Письмо от жителей села Петросяно-Аншлаговка Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу (в миру Гундяеву).
Преосвященнейший Владыко, достопочтенный о Господе брат, Святейший Владыко Кирилл!
Пишут Вам жители села Петросяно-Аншлаговка (до 1991 года - колхоз "Улыбка Ильича", до 1937 года - село Большой Хохотуй).
Дошли до нас слухи, что собирает церковь имущество своё, лихими годами и людьми пораскиданное. Решили и мы поддержать почин сей, богоугодный.
Во первых словах каемся в делах наших бывших, неприглядных!
Как разрушили большевики церкву, что стояла в центре села (аккурат против распивочной), так и начались безобразия и богохульства неслыханные.
То, что доски половые тупо сожгли бабы наши, варя борщи да каши - это полбеды. А беда, что вера наша (по чести сказать - невеликая) пошатнулась!
И стали миряне таскать с развалин капища артефакты разнообразные.
Так, Горохов Степан, с сыновьями Петром и Егоркой, утащили малый купол со звонницы и поставили его, окаянные, на нужник (прости, Господи!) заместо крыши. Да потом Степан ещё похвалялся, мол, как "дёрнет" за непотребным делом, так звон в ушах, словно от "Ивана Великого" на Пасху!
А Блудовая Анна и примак её Фёдор стянули двери притвора и сладили из них полати за печкой. Восемь пацанов и трёх девок на них заделали, распроязви их душу! Но то дело богоугодное. "Плодитесь и размножайтесь!" - повелел Создатель.
Хуже всего было у Лаптевых. Даже рука не поднимается дальше писать. Они, обновленцы чёртовы, сколотили своему кабыздоху будку из всех трёх рядов иконостаса. Так через полгода ихний Серко начал собирать по селу щенков и котят, утят и цыплят в свою хоромину.
Сосед Лаптевых, Семён Буцай, божился, что сам видел, как молодняк крестится и отбивает поклоны. Жаль его - помер от увиденного. А может и от самогонки... Царствие ему небесное.
В семьдесят третьем году на остатках фундамента построили общежитие для работниц валеночной фабрики. Парням сельским заменило оно и церковь, и распивочную (её снесли при Горбачёве), и клуб культуры (какового у нас и не было никогда). Даже название у него было похоже на Церковно-Приходскую Школу. Дай Бог памяти - ЦПХ!
К чему письмо наше, Владыко?! Да хотим мы вернуть всё на круги своя. Восстановить, так-сказать, "Статус-Кво"! Присылай к нам какого-ни-есть попа, хоть самого завалящего. А мы вернём всё, что умыкнули и поможем ему на первых порах. Фабрика давно не работает, так можно в общежити монастырь женский открыть. Думаем, ночью, да без очков никто разницы и не увидит!
Природа у нас хорошая. В речке рыбы невпроворот. Самогонку гнать не разучились. Вот только церкви нам и не хватает!
На сём заканчиваем наше Вам письмо. Благословите и молитвенно поминайте нас, здесь о Вас присно молящихся.
Пора делать тему "маразм власти на почве религиозного мракобесия".
Московские депутаты предлагают ввести в школьных столовых религиозное меню
http://ug.ru/news/21330
Вот и полпред президента в ПФО туда же! Ну нет у нас в стране задач важнее, чем всех лбы об пол бить заставить, других проблем нет, и дороги у нас все Ок, и капремонт на марше, все проблемы решены, осталось вот только церквей и монастырей побольше настроить и лепота будет. Стыдоба! Вроде все образованные люди, а в сказки про бога верят. Лучше бы парнишке вылечится помогли http://sarov.info/main/2017/03/25/kolyu ... kciya.html , совести у попов и власти вовсе не осталось.
Михаил Бабич возглавил попечительский совет по возрождению Саровской и Дивеевской обителей
http://pfo.gov.ru/press/events/101137/
Московские депутаты предлагают ввести в школьных столовых религиозное меню
http://ug.ru/news/21330
Вот и полпред президента в ПФО туда же! Ну нет у нас в стране задач важнее, чем всех лбы об пол бить заставить, других проблем нет, и дороги у нас все Ок, и капремонт на марше, все проблемы решены, осталось вот только церквей и монастырей побольше настроить и лепота будет. Стыдоба! Вроде все образованные люди, а в сказки про бога верят. Лучше бы парнишке вылечится помогли http://sarov.info/main/2017/03/25/kolyu ... kciya.html , совести у попов и власти вовсе не осталось.
Михаил Бабич возглавил попечительский совет по возрождению Саровской и Дивеевской обителей
http://pfo.gov.ru/press/events/101137/
Проведение референдума по Исаакию одобрил петербургский избирком, теперь дело за Заксобранием
Избирательная комиссия Санкт-Петербурга одобрила заявку на проведение референдума о передаче Исаакиевского собора РПЦ
На суд горожан предлагается вынести следующий вопрос: "Согласны ли вы с тем, что относящиеся к памятникам истории и культуры федерального значения и находящиеся в собственности Санкт-Петербурга Исаакиевский собор, Спас на Крови и Петропавловский собор должны быть закреплены на праве оперативного управления за государственными музеями, при обеспечении возможности проведения в них религиозных обрядов и церемоний?"
При этом руководитель фракции "Единая Россия" местного заксобрания Александр Тетердинко заявил, что из-за юридических препятствий провести референдум невозможно, несмотря на одобренную заявку."Наша фракция проведение такого референдума поддерживать не будет. Нет смысла тратить народные деньги на оплату политических амбиций нескольких человек. Итоги такого голосования все равно не будут иметь силы. Есть федеральный закон - и нам необходимо его выполнять", - объяснял он (цитата по "Интерфакс").
Это всё что необходимо знать про Едро. "Народ вы говно на наших башмаках, и всё что вы вякаете на по хуй." Голосуйте за этих пидоров дальше.
Избирательная комиссия Санкт-Петербурга одобрила заявку на проведение референдума о передаче Исаакиевского собора РПЦ
На суд горожан предлагается вынести следующий вопрос: "Согласны ли вы с тем, что относящиеся к памятникам истории и культуры федерального значения и находящиеся в собственности Санкт-Петербурга Исаакиевский собор, Спас на Крови и Петропавловский собор должны быть закреплены на праве оперативного управления за государственными музеями, при обеспечении возможности проведения в них религиозных обрядов и церемоний?"
При этом руководитель фракции "Единая Россия" местного заксобрания Александр Тетердинко заявил, что из-за юридических препятствий провести референдум невозможно, несмотря на одобренную заявку."Наша фракция проведение такого референдума поддерживать не будет. Нет смысла тратить народные деньги на оплату политических амбиций нескольких человек. Итоги такого голосования все равно не будут иметь силы. Есть федеральный закон - и нам необходимо его выполнять", - объяснял он (цитата по "Интерфакс").
Это всё что необходимо знать про Едро. "Народ вы говно на наших башмаках, и всё что вы вякаете на по хуй." Голосуйте за этих пидоров дальше.
Вход в 12 ЦНИИ МО РФ. НА статуе святого Николая подпись - создателям ядерного щита России.
В Бога не верят только неучи
6328: Stoeger:
Я понял, какая у тебя должна быть подпись под ником: "Блондинка".
Я понял, какая у тебя должна быть подпись под ником: "Блондинка".
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей
